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2026.4.26開催「関係的な病態水準の見立てと活用法～支援の実際に活かす最新アプローチ～」＜東京＞

Wed, 01 Apr 2026 13:42:00 +0900

2026年4月26日開催

「関係的な病態水準の見立てと活用法

～支援の実際に活かす最新アプローチ～」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

ご自身の臨床技術に不安や悩みのあるカウンセラー・セラピストの方

上手く行かないクライエント様がいるカウンセラー・セラピストの方

病態水準を学びたい方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

参加を希望される方は、直接主催者へご連絡ください。※ご参加を希望される方は必ず詳細をご確認ください。

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　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

１)一部のプロフェッショナルな対人援助職だけが活用してきた、最強のアセスメント・ツールに「病態水準」があります。

数あるアセスメント法のなかで、これより良質で有益なものを、私たちは知りません。

病態水準は、パーソナリティの「内側」からの「構造的」見立てを可能にする、 "深層心理的" アセスメントです

今月のセミナーでは、病態水準をとりあげます。

病態水準のまなざしが身につくと、あなたのアセスメントは、豊かで精妙になります。

あなたは見立てに手ごたえを感じ、対人援助に自信をもつことができます。

2) 次のようなことで、悩んでいませんか？

・技法を学んだのに、現場で通用しない。

・クライエントの内面で、何が起きているのか見えない。

・クライエントとの関係が難しくなってしまう。

・自分の見立てに自信がない。

・見立てについてきちんと学んだことがない。

・習ったアセスメントが、表面的な気がして不安。

・自己流の見立てに限界を感じる。

あなたに1つでも当てはまるなら、このセミナーは有益です。

3) セミナーでは、次のことを目標とします。

・クライエントを、病態水準的に見立てる。

・家族や組織の理解を、病態水準を通して深める。

・ケースが行き詰まった理由を、内的、深層的、構造的に見直す。

・どの病態に対して、どの流派のセラピーを活用すべきか、選択できる。

・自分にとって知らない、あるいは敵対的な流派を用いることが可能になる。

・クライエントの「健康な側面」と協力できる。

・医療との質の良い連携が可能になる。

結果として、あなたは自信をもって支援に臨めるでしょう。

あなたは、能動的で機能するプロフェッショナルな対人援助職になるでしょう。

4) 今回のセミナーで学ぶことで、自分自身のどの側面に傷つきや病理があるのか、についても、自己理解を深めることができます。

それが、自身の対人関係や人生にどのように影響しているかについても、見当をつけることができるでしょう。

また個人についてはもちろん、カップルや家族、企業、組織、集団支援の専門家の方にとっても、個人と同様、その集団や組織の、どの側面にトラウマや病理があるのか、見立てを立て、支援に活用することができるでしょう。

5) 病態水準は、もったいないことに、これまでは主に精神科領域で働く対人援助のプロフェッショナル～精神科医、ナース、ケースワーカー、心理士～だけに用いられてきました。

なぜなら、そこでは「精神病水準」の理解が不可欠だからです。

精神病水準は病態理解に必須ですが、それは精神病、すなわち統合失調症、非定型精神病、双極性障害Ⅰ型などだけに潜むわけではありません。

「パーソナリティ障害水準」、さらには強迫性障害のような「神経症水準」にも、部分的にですが、精神病水準が潜在します。

各種依存症や共依存、複雑性PTSD、解離、発達障害、ACE、機能不全家族にも、精神病水準が "間違いなく"、混在しています。

6) 病態水準は、あなたが学んだセラピー、カウンセリング、コーチング、コンサルティング、ケースワークを「実践現場」で、実用的かつ有益にするツールです。

ある流派のセラピー、カウンセリング、コーチング、ボディワーク、コンサルティングは、その流派の講座やセミナー、ワークショップの中で、通用します。

しかし、その講座やセミナー、ワークショップの外に出た実際の現場では機能しないことは少なくありません。

7) どうしてでしょうか？

それは、あらゆるセラピーやコーチングが、「ある病態だけ」を射程にして、生まれてきたからです。

たとえば、精神分析やアドラー心理学は、「神経症水準」の治療のために、創設されました。

一方ユング心理学は「精神病水準」に的を絞っていました。

8) フロイトとユングが、袂を分かったのは無理もありません。

フロイトが神経症水準の、それに対してユングが精神病水準の病態に、フォーカスしていたのですから。

しかし、当時２人はお互いが「異なる」病態水準に着目していた点に、気づいていませんでした。

だから考え方や治療法が、かみ合わなかった。

9) あなたの学んだ流派は、どの病態水準から「生まれた」のでしょうか？

ご存じですか？

その流派のやり方は、あなたの現在のクライエントの病態水準に、フィットするでしょうか？

1つの流派ですべての病態をカバーできる、といった万能的な心理学は、ありません。

10) 「病態水準について知らなくても大丈夫。なぜなら自分は "健康な人" だけを相手にしているから」と考える対人援助職がいます。

しかし、クライエントが健康かそうでないかを見極めるのは、実はとても困難です。

なぜなら、健康な心のすぐ横に病理が潜んでいた、ということが、よくあるからです。

病態水準のプロフェッショナルが、健康だと見立てていたクライエントでも、実は重篤な病理を抱えている、というケースは少なくありません。

11) 対象関係論の精神分析医W.ビオンは、病態に新しい見方を提供しました。

彼によると私たちの誰もが、「健康な側面」と「精神病的側面」をはらんでいます。

ビオンの観点を参照すると、クライエントが健康か、病的（=精神病的）か、と単純に二分化して見るのではなく、その人の『どの側面』が健康で、『どの側面』が病的か、また『どの程度』健康で、『どの程度』病的か、を見ることができるようになります。

12) クライエントの病的な側面が前面に出ている場合、セラピストは、まずクライエントの健康な側面と「同盟」の構築を試み、セラピストとクライエントの「チーム」を育成します。

そして２者で協力して、クライエントの病的な部分に働きかけます。

クライエントの健康な側面が未熟で脆弱なら、その側面の発達を促す取り組みをします。

13) ビオンによると、精神病のクライエントが、丸ごと精神病ということはなく、その人のパーソナリティには、健康な側面が必ず存在します。

課題は、健康な側面をどう見出すか、また未熟で脆弱な健康的側面をどう育成するか、そして病的な側面をどう見極め、そこにどう働きかけるか、です。

14) 家族や組織とのかかわりも同様です。

その家族や組織のどの側面やどのメンバーに、健康な部分が現れているか、またどの側面やどのメンバーに病的部分が現れているかを、見極めるようにします。

詳細は、セミナーでお伝えします。

15) さて、病態水準には、どういったものがあるでしょうか？

基本は、「精神病水準」「パーソナリティ障害水準」「神経症水準」の3つです。

近年ここに、「発達障害水準」が加わりました。

（注：今回は、「発達障害水準」は、取り上げません。興味のある方は、ご連絡ください。以前に開催した「発達障害水準」理解のためのセミナーを、ご紹介します）

16) 精神病水準と神経症水準は、対極にあります。

神経症水準は、「健康」の範疇に入ります。この水準では、認知療法や論理療法のいう「機能的認知」が、可能だからです。

一方、精神病水準では、「非機能的認知」が主流です。

17) 精神病水準と神経症水準の「間」にあるのが、パーソナリティ障害水準です。

パーソナリティ障害水準には、精神病的側面と神経症側面とが混在しています。

病態について理解するには、まず精神病水準と神経症水準について、よく学ぶことです。

すると、パーソナリティ障害水準が把握しやすくなります。

18) パーソナリティ障害水準の代表的病態は、「自己愛性」「スキゾイド性」「境界性」の3つです。

３つの中で、より重篤なのは自己愛性で、より健康度の高いのが、境界性です。

自己愛性と境界性とが混同されているケースが、今でも多々見られます。

それを、整理し、理解していきましょう。

19) 病態水準は、複数の「発達心理学」を土台としています。

発達心理学が不在の心理学流派には、病態の見方がありません。この点についても、ご説明します。

20) 病態水準が採用する代表的発達心理学は、M.マーラーの古典的発達論です。

その発達論が、近年「対人関係神経生物学」によって読み直され、刷新されています。

それによって、病態水準全体の理解が、より洗練されています。

特に、自己愛性パーソナリティ障害の理解が深まっています。

わかりやすくお伝えしますので、楽しみにしてください。

21) 停滞している対人援助は、クライエントの病的側面と、援助者の病的側面とが、「共犯関係」または「共依存関係」に陥っているケースが、ほとんどです。

その点を、見抜いて、的確なアプローチを可能にするのも、病態水準の見方のすぐれた点です。

個人のクライエントだけでなく、カップル、家族、組織にも役立つ見立てです。

自分自身を深く理解するうえで、また自己の癒し、セルフケア、自己成長にも有益なアセスメント法です。

22) 今回、「関係的な病態水準の見立てと活用法～支援の実際に活かす最新アプローチ～」にご関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、ケースワーカー、アドバイザー、コンサルタント、ファミリービジネスの専門家、ボディワーカー、福祉や教育、医療関係者のご参加を、お待ちしています。

一般の方、初心者の方のご参加も大歓迎です！

【開催日時】2026年4月26日（日）10：00～17：00 開場：9：50

【開催方法】zoomオンライン会議での開催になります

（参加お申し込みの方に詳細をお伝えします）

ご自宅のPCやタブレット、スマートフォンなどからのオンラインでの受講が可能です。

※zoomオンラインでのご参加に向けて事前にpdfファイルにて資料をお送りしますので4月24日までにお申し込みください。

【講　　師】　

富士見ユキオ

開業カウンセラーとして、36年目。

夫婦カウンセラー、ファミリーセラピスト

臨床心理士

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

ニューヨーク州立大学卒業（人類学部）

米国トランスパーソナル心理学研究所に、

日本人として初めて留学する。MA(修士）

認定プロセスワーカー（日本にプロセスワークを紹介、導入する）

岸原千雅子

臨床心理士、公認心理師

「アルケミア」こころとからだの相談室代表

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

英国ＩＦＡ認定アロマセラピスト

お茶の水女子大学卒業（文教育学部）

認定プロセスワーク2ndトレーニング教師

日本ホリスティック医学協会顧問

日本トランスパーソナル学会理事

【参加費】２０，０００円＋消費税（10％）

※当日ご参加できない方向けに、セミナー終了後でも、USB＆資料の郵送にて、あるいはデータのダウンロードにて、セミナー内容を販売しています。

USB（音声データ）＆資料購入の場合は、郵送費込で1,800円プラス、

ダウンロード（音声＆資料データ）の場合は、手数料（500円）のみのプラスでご提供いたします。

【お申し込み・問い合わせ先】
インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー

ＩＰＰ（Institute of Professional Psychotherapy）

ＩＰＰ事務局（Administration Office）
Mail: info@ipp.tokyo
Fax: 03-5570-2860

【申込みフォーム】こちらからも申込可

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《今後のセミナーご案内》

2026年

5月31日(日)

6月28日(日)

7月26日(日)

8月30日(日)

9月27日(日)

10月25日(日)

11月29日(日)

12月27日(日)

《新・連続講座のご案内》

「サイコシンセシス（psychosynthesis）×エコサイコロジー（ecopsychology）」

〜成熟したスピリチュアリティと、内外のエコロジカルな世界を生きる〜

開催日：3月27日（金）スタート！

毎月第４金曜日 19：00〜20：50、全10回

(第2回・4月24日からのご参加も歓迎いたします)

2つの心理学のシナジー（相乗効果）を意図することで、見えなかったスピリチュアリティに目を向け、たどりつけなかった心の内側と外側の生態系に行くこと、そしてあなたやあなたの大切な人やコミュニティのために、能動的で肯定的なアクションを起こすこと、を目標とします。

それはあなたの魂、スピリチュアリティ、人間性の回復、また全体的で質のいい生活の礎となるでしょう。

お問い合わせ・お申込み先：

インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（ＩＰＰ）事務局

Mail：info@ipp.tokyo

Fax:03-5570-2860

2026.3.29開催「ACE（小児期逆境体験）と発達上のトラウマ〜身体・脳・心・関係性を通じた回復と癒し〜」＜Zoom＞

Tue, 03 Mar 2026 09:43:00 +0900

2026年3月29日開催

「ACE（小児期逆境体験）と発達上のトラウマ

〜身体・脳・心・関係性を通じた回復と癒し〜」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

子どもの頃に辛い体験をした方

トラウマケアに従事されている専門家

トラウマについて新しい視点を学びたい方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

参加を希望される方は、直接主催者へご連絡ください。※ご参加を希望される方は必ず詳細をご確認ください。

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　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

１)次の場面を想像してみてください。

子どもが、橋から川に落ちる。

私たちは駆け寄り、必死に引き上げる。

汚れた体を拭き、「もう大丈夫」と保護する。

それから、「次は気をつけよう」と伝える。

けれど──

また落ちる。

私たちは助け、保護する。

しかし、また落ちる。

そしてまた・・・。

なにが起きているのでしょうか。

子どもが不注意だから？

学習能力がないため？

いいえ、違います。

精神科医のJ.ヘイズ=グルードと心理学者のA.J.モリスによると、『橋に、子どもに見えない穴が空いていた』からです。

問題は「子ども」の不注意ではありません。

子どもたちが、成長の過程で渡っていた”橋”が「危険」だったことです。

小さな子どもには、「橋の穴」が見えていなかったのです。

２)その「橋の穴」の名前は、

ACE（Adverse Childhood Experiences：小児期逆境体験）。

小児期に経験する

・肉体的＆精神的虐待

・ネグレクト

・家庭内不和

・親の依存症

・暴力、

・幼少期の慢性的ストレス　は、

「心」だけでなく、「脳」と「身体」の発達を変えます。

ゆがんだ「関係性」へと、私たちを向かわせます。

数十年後──

・うつ

・不安

・依存

だけではなく、

・自己免疫疾患

・食物アレルギー

・心筋梗塞

・脳卒中

・肺気腫

・がん

・胃潰瘍

・糖尿病

・肝疾患

・喘息

・心臓疾患

・慢性閉塞性肺疾患（COPD）

などの "重大な身体疾患" リスクの上昇にも関連することが、ACE研究によって示されました。

"ACEスコア" が高いほど、疾患リスクは上昇します。

短命や自殺のリスクが高まります。

AECによってもたらされる慢性的な恐怖と緊張は、HPA（視床下部‐下垂体‐副腎系）軸、自律神経、免疫反応、炎症レベルを変化させます。

（注：ACEスコアについては、セミナーで学びます）

３）それに対し、私たちは何をしてきたでしょうか。

私たちは穴に落ちた子どもを、時に責めてきました。

「なに、ボーッとしてるんだ」

「気をつけないとダメだろう」

「何度言ったらわかるんだ」

しかし子どもを責めるのではなく、大人、そして対人援助職が、ACEという「穴の空いた危険な橋」を見つける必要があります。

成長に向けて子どもが進む橋に、穴が空いていないか、「注意深くチェックする」ことが欠かせません

このセミナーでは「危険な橋」に気づき、それを修繕するためのトレーニングを行います。

また、AECからの癒しと回復を試みます。

４）ACEは、いたるところに蔓延しています。

高学歴や富裕層の中にも、しばしば潜みます。

社会には、ACEを抱えながらも活躍する"高機能の人"がたくさんいます。

その人たちの心身をむしばむACEは、気づかれにくい。

他人にも、そして自分にも。

ACEは、放置されれば何世代にもわたって継承されます。

にもかかわらず、隠されます。

「家の恥」「自分の恥」だからです。

評判の傷つくのが怖いためです。

セミナーでは、見えにくいACEをはっきりと見えるようにします。

見えないもの、見ようとしないものに、癒しや回復は望めないからです。

ACEの影響やリスクを直視しましょう。

ACEへの的確で有益な対策を身につけるために。

５）小児期トラウマは右脳に保存されます。

（加えてHPA（視床下部‐下垂体‐副腎系）軸を通して身体に影響を及ぼします）。

言語や認知を獲得する2歳以前の記憶や感覚は、右脳に関係します。

さらに、関係の空気や声の調子、視線、距離感、場の雰囲気も、右脳を通じてやりとりされます。

非言語次元で "何が起きているか" は、左脳ではなく、右脳と右脳の交流を通じて暗黙裡に伝わります。

2歳以前のAEC、複雑性＆発達性トラウマには、「認知行動療法」ではなく、認知『以前』と取り組む「ソマティック志向の "関係" セラピー」が求められます。

関係にこそ、右脳と右脳のやり取りが、的確に描かれるからです。

６）小児期トラウマは、身体〜皮膚の下〜に刻印されます。

そのため、ACEとの取り組みには、身体（ソマティック）の視点が不可欠です。

呼吸、姿勢、筋緊張に着目するタイプのソマティック・セラピーの視座を活用していきます。

身体は神経系の表現そのものです。

認知を変えようとする前に、身体から神経系へ働きかけることを、試みます。

身体の変化が、安心、安全の感覚を回復させるでしょう。

７）さらに関係療法の観点が不可欠です。

関係療法は、「クライエント-セラピスト関係」に現れる転移、逆転移、投影同一化、エナクトメントに着目します。

それは、クライエントと支援者との間に "自然発生する" 、関係的できごと、すなわち転移、逆転移、投影同一化、エナクトメントを、癒しの "素材" にする、精妙なアプローチ

です。

（注：転移、逆転移、投影同一化、エナクトメントについては、セミナーで学びます）

８）ACEのような困難なケースとの取り組みには、支援者側の神経系も守られなければなりません。

守られた援助者だけが、ACEの人を、サステイナブルにサポートできます。

守りが希薄なために、メンタルや身体がダメージを受けて、援助職を止めてしまう善意の支援者は、少なくありません。

９）橋から落ちた子どもを引き上げる、二度と落ちないよう注意する。その試みは貴重です。

しかし本当に必要なのは、子どもの落ちた「ACEの穴」を見つけ、橋を修繕、修復することです。

穴の空いた危険な状態を、精神分析家M.バリントは『基底欠損』と呼びました。

セミナーでは基底欠損を修復すること、また「良質な心の土台の育成」について学びます。

ACEの穴を埋めるには、心、神経系、身体はもちろん、"セラピスト-クライエント関係" に関して、しっかりと理解することが重要です。

10）小児期トラウマは、虐待や親の不和など、 "関係性" の中で作られます。

ですので、そこからの真の回復、癒し、成長も、"関係性"の中で生じる。

セラピスト-クライエント関係には、クライエントの被ったACEが必ず "再演" されます。

それは悪夢の甦りです。

しかしその悪夢と向き合い、悪夢から目覚め、ACEからの回復、癒し、成長、変容を試みようとするのが、関係療法です。

関係は、AECを生む "卑金属"にもなれば、癒し、幸福、救済、成長、成熟を促す "黄金" にもなります。

11）ACEを適切に理解すれば、

・自分を責める必要がなくなる

・他者への見方が変わる

・パートナーや友人の隠された苦しみに共感できる

・「問題行動」の奥にある意味が見えるようになる

ACEの穴について理解しないまま、トラウマに苦しむクライエントに関わるのと、理解した上で関わるのとでは、対人援助の質が大きく変わります。

あなた自身のACEについて、取り組みましょう。

その上で、クライエントのACEの苦悩を理解するようにします。

そうでないと、あなたは対人援助の過程で、二次受傷を負いかねません。

あなたは、子どもを川から引き上げることだけを続けますか？

あるいは橋の穴を発見することを、試みますか？

12）このセミナーで得られるものは、以下の内容です。

１．ご自身にとってのメリット

・内なる赤ちゃん（インナー・ベイビー）や内なる子ども（インナー・チャイルド）の苦しみに対する根本的理解

・感情コントロールのヒント

・自己否定の軽減

・恥トラウマからの癒しと回復

・レジリエンス（修復力）の向上

２．家族・パートナー・子育てにおける利点

・怒りの連鎖を断ち切る視点

・子どもの問題行動の背景理解

・大切な人の苦悩理解

・安心、安全な関係性の築き方

・世代間連鎖を止める具体策

３．職場・人間関係に関するベネフィット

・部下育成の新しい視点

・ハラスメント予防

・離職防止のヒント

・心理的安全性の向上

4．専門職（医療・教育・福祉・心理・経営・その他対人支援職）に得られること

・支援困難ケースの理解の深化

・二次受傷の予防

・ACEや複雑性トラウマ臨床・支援の質の向上

・「なぜこの人はこうなるのか」から「だからこの人はこうなのか」「この人にはこういった関わりが必要だ」への理解の変化

・ACEを抱える人の苦悩への、コンパッション（共苦）力の向上

13）今回、「ACE（小児期逆境体験）と発達上のトラウマ〜身体・脳・心・関係性を通じた回復と癒し〜」にご関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、ケースワーカー、

アドバイザー、コンサルタント、ファミリービジネスの専門家、ボディワーカー、福祉や教育、医療関係者のご参加を、お待ちしています。

一般の方、初心者の方のご参加も大歓迎です！

【開催日時】2026年3月29日（日）10：00～17：00 開場：9：50

【開催方法】zoomオンライン会議での開催になります

（参加お申し込みの方に詳細をお伝えします）

ご自宅のPCやタブレット、スマートフォンなどからのオンラインでの受講が可能です。

※zoomオンラインでのご参加に向けて事前にpdfファイルにて資料をお送りしますので3月27日までにお申し込みください。

【講　　師】　

富士見ユキオ

開業カウンセラーとして、36年目。

夫婦カウンセラー、ファミリーセラピスト

臨床心理士

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

ニューヨーク州立大学卒業（人類学部）

米国トランスパーソナル心理学研究所に、

日本人として初めて留学する。MA(修士）

認定プロセスワーカー（日本にプロセスワークを紹介、導入する）

岸原千雅子

臨床心理士、公認心理師

「アルケミア」こころとからだの相談室代表

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

英国ＩＦＡ認定アロマセラピスト

お茶の水女子大学卒業（文教育学部）

認定プロセスワーク2ndトレーニング教師

日本ホリスティック医学協会顧問

日本トランスパーソナル学会理事

【参加費】２０，０００円＋消費税（10％）

USB（音声データ）＆資料購入の場合は、郵送費込で1,800円プラス、

ダウンロード（音声＆資料データ）の場合は、手数料（500円）のみのプラスでご提供いたします。

【お申し込み・問い合わせ先】
インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー

ＩＰＰ（Institute of Professional Psychotherapy）

ＩＰＰ事務局（Administration Office）
Mail: info@ipp.tokyo
Fax: 03-5570-2860

【申込みフォーム】こちらからも申込可

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《今後のセミナーご案内》

2026年

4月26日（日）

5月31日（日）

6月28日（日）

7月26日（日）

8月30日（日）

《新・連続講座のご案内》

「サイコシンセシス（psychosynthesis）×エコサイコロジー（ecopsychology）」

〜成熟したスピリチュアリティと、内外のエコロジカルな世界を生きる〜

開催日：3月27日（金）スタート！

毎月第４金曜日 19：00〜20：50、全10回

それはあなたの魂、スピリチュアリティ、人間性の回復、また全体的で質のいい生活の礎となるでしょう。

お問い合わせ・お申込み先：

インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（ＩＰＰ）事務局

Mail：info@ipp.tokyo

Fax:03-5570-2860

2026年2月22日開催「アバンダンス（真の豊かさ）を生きる〜欠乏マインドからのパラダイム・シフト〜」＜Zoom＞

Wed, 04 Feb 2026 10:03:00 +0900

2026年2月22日開催

「アバンダンス（真の豊かさ）を生きる

〜欠乏マインドからのパラダイム・シフト〜」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

真の豊かさを知りたい方

豊かさを感じにくい心理背景を学びたい方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

参加を希望される方は、直接主催者へご連絡ください。※ご参加を希望される方は必ず詳細をご確認ください。

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　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

1) 今月のセミナーは、心の深奥の豊かさ、真の豊かさである「アバンダンスabundance」をテーマにします。

「アバンダンス（真の豊かさ）」とは何でしょうか？

お金があって、ほしいものを買えて、食べたいものを食べ、行きたいところに行かれることでしょうか？

敗戦後の日本は、高度経済成長、バブル経済を経て、バブル崩壊後の失われた30年を経験してきましたが、時代を超え一貫して目指されたのは、「豊かな消費者」になることでした。

消費は表向き、私たちに豊かさを感じさせます。

でも、消費者であることで、私たちは本当にアバンダンス（ありあまるほどの豊かさ）を感じ、経験できるのでしょうか？

2) いま、お金や投資、ウェルネスに関する情報が、あふれています。

しかし、そこに共通するのは、あなたを「消費者」とみなしている点です。

私たち自身も消費者としての観点からのみ、豊かさについて考える傾向にあります。

お金がいっぱいあれば、たとえば引退後に、世界中を旅行できる。

田舎に引っ越して悠々自適に暮らせる。

昔ほしかったハーレー・ダビットソンのバイクが買える。

3) フランス人社会学者のJ.ボードリヤールによると、現代人の自己実現は、「豊かな消費者」になることです。

彼によると、消費者は「意味を生み出す能動的主体」ではなく、「他人の作った意味を消費する受け身の人」です。

私たちは、高度資本主義社会の中で、消費者という「枠組み」に誘われ、幽閉されて、その中で他人との違いを競い、自分らしさを追求する気になってきたといいます。

人より良いモノ、高級品、特別な一点ものを購入することが、自分らしさや自己実現になる、と勘違いしてきた、というのです。

4) 私たちは、消費者である限り、"真に豊か"になることは困難です。

なぜなら消費者は、満たされることのないあくなき欠乏、不足、欠落、不満足 (scarcity) を抱えているからです。

英語の"consumer（消費者）"は、語源的には「完全に喰い尽くす / 破壊する人」です。

他人の作った生産物を喰い尽くしても、決して満たされないその姿は、仏教の「餓鬼（がき）」を彷彿とさせます。

消費者の去った後に残るのは、破壊後の欠乏、不足、荒野です。

5) セミナーでは、「真の豊かさ」をテーマとします。

本当の豊かさとは、何でしょうか？

それには、能動的なマインドと、その実装が求められます。

能動的なマインドとその実装とは、具体的には、生産する。創造する。

発明し、建設し、供給する。

意味や意義を産出し、改善、工夫をする、といったマインドの実践です。

一方、消費者的欠乏マインドは、受動的です。

自ら生産、創造、発明、改善、意味の創出、を実践することがありません。

この2つには、質的違い、ギャップがあります。

どうすれば受け身の欠乏マインドから、能動的アバンダンス・マインドへ移行できるでしょうか？

それには、心のパラダイムシフトや質的変化（＝変容）が、必要です。

今回、以上の全ての問いに具体的に応えるノウハウを、わかりやすくお伝えします。

あなたは真の豊かさ、アバンダンスを自分のものとする糸口に立つことができます。

6) セミナーでは、個人の心身や関係性、家族や組織における、さらには生活や経済、社会における豊かさについて、ホログラフィック（鏡合わせ的）に、調和的、循環的に考えます。

あなたは日々の暮らしの中で、人間関係やファミリーの中で、また引退後に、「消費」では決して味わえない、深いアバンダンスを発見するでしょう。

7) 昨年出版されアメリカで45万部を売り上げた本に、クライン＆トンプソン著『アバンダンス「豊かな時代」を呼びさませ』があります。

アバンダンス（豊かさ）は、今と未来に向けたアメリカの政治や経済、社会を読み解くキーワードです。

8) 著者たちによると、アメリカの精神は、本来"abundance（豊かさ）"であるのに、近年のアメリカ経済、政治、社会は"scarcity(欠乏、不足、数量の制限）"に支配されている、といいます。

特に、民主党政権下において。

念のため付け加えておくと、著者の2人は民主党支持のリベラル派で、80年代に生まれたミレニアル世代です。

さらに批判の的の1人である民主党のオバマ元大統領は、2人のこの著書を絶賛しています。

真の豊かさ（アバンダンス）の実現のために、保守かリベラルか、の垣根を超えた新たな試み。

それが、45万部という売り上げによって支持されているゆえんなのでしょう。

9) 経済学の中核に「需要」と「供給」という概念があります。

「供給」は、〈何が、どれだけ提供されるか〉をいいます。

「需要」は、〈人々が、どれだけほしがるか〉です。

従来アメリカでは、共和党（保守）側は「供給」や「生産」を推し進め、一方、民主党（リベラル）側は「需要」「消費」を推進してきた、と考えられてきました。

そのうえで、民主党は、「消費者」が必要なモノを購入できるよう彼 / 彼女に金銭を渡すことに気を配ってきました。

「パイ（資源）は限定的で希少だから、合理的、平等に分配せよ」が、スローガンです。

しかし、民主党支持者の多いサンフランシスコでは、不動産の「供給」を制限し、消費者に補助金をばらまいたことで、不動産価格が暴騰。

その結果、民主党を応援する消費者でなく、不動産投資家、家主、資本家を大儲けさせる、ということが生じました。

さらに、住宅供給の少なさから、住む場所のないホームレスが増え、たくさんの若い労働者が、共和党知事のいる州〜たとえばテキサス〜へ移住しました。

こうした民主党政策の失敗が、クライン＆トンプソンに、この著書の執筆を促したそうです。

10) さて、"資源は限られていて希少"というのは、交渉術の「ゼロサム思考」に当たります。

ゼロサム思考とは、私が一枚のパイの3分の1をとったら、あなたに3分の2が残る、といったように、「パイの大きさには限りがある」という考えをもとにした思考です。

「誰かの得が、誰かの損になる」、これがゼロサム思考。

これは、「欠乏マインド」のうえに成立しています。

民主党的平等、公平、分配は、ゼロサムのうえでのことです。

上野千鶴子氏風にいえば、それは「学級会民主主義」的です。

11) それに対して、"パイ（資源）の大きさに制限はない"、というのが「豊かさマインド」で、それは供給、創造、発明、イノベーションを促します。

といっても豊かさマインドは、「物理的」資源の無限さについて述べているわけではありません。

そうではなく、アイディアの構築、創造性、イノベーション、立体的リフレーム、制度の刷新、意味や意義の産出に根ざすものです。

クライン＆トンプソンは、経済成長には、今とは質的に異なる〜ゼロサムとは違う〜飛躍、未来の前倒し、制度の刷新が必要であるといいます。

12) 日本社会には、敗戦後から今日まで「欠乏マインド」がずっとはびこってきました。

「清貧思想」や「賢い消費者」、世界から絶賛される「もったいない」の背景にも、ゼロサム思考や欠乏マインドがあります。

欠乏や不足は、社会だけでなく、個人、ファミリー、関係性、組織の内部に、こびりついてるマインドセットです。

13) さて、哲学者で東洋思想家、神秘主義者の井筒俊彦氏は、心の深奥に「東洋的な無 / 空」を見通しました。

この無は「西洋的な欠乏 / 不足」とはまったく異なります。

欠乏や不足と真逆の、「充満 / 充足的な無」です。

14) abundanceは、語源的には"ab（外へ / 離れて）"+"undance（波立つ、溢れ出る）で、すなわち「波のように溢れ出ること」「無限に満ちていること」を意味します。

先に述べた井筒氏の「無」とは、ありとあらゆる有（形態、意味）になる可能性を秘めた「充満的無」です。

これは、「波のように尽きることなく、無限に有の溢れ出る豊かな無」です。

つまり、井筒氏の述べた「充満的無」は、豊かなアバンダンスマインドの"源"ともいえるでしょう。

それは、仏教や老荘（タオイズム）を通じて、私たちの生活のすみずみに浸透しているはずのものです。

にもかかわらず、私たち（の暮らし）は、欠乏や不足マインドに牛耳られています。

15）深奥にアバンダンス（真の豊かさの源）があるはずのに、なぜ私たちは欠乏感に苦しみ、不足感に不安がり、欲求不満に憤るのでしょうか？

どうすれば、深奥のアバンダンスを、心身、関係性、ファミリー、また経済、社会で、表現＆供給できるでしょうか？

16) 戦後の日本人は、「マインドは欠乏のまま」「表面的に豊かに金持ちになること」を目指しました。

その姿の典型例が、「豊かな消費者」になることでした。

その消費者が踊り狂ったのが、バブル時代です。

17) セミナーでは、マインド、心身、関係性が豊かで、家族や組織、行動、経済、社会も豊かさにあふれる可能性について探求します。

それはバブル的豊かさではありません。

金銭上の富裕とも違います。

清貧も異なります。

賢い消費者になることでもありません

〜清貧と賢い消費者は貴重ですが、アバンダンスはそれとは違います〜。

心身と関係性が、ファミリーとビジネスが、生活と経済が、好循環、ウィン-ウィン、調和した豊かさが、テーマです。

18) そのために、一方では経済や社会を対象としたクライン＆トンプソンの書籍を、一方では井筒氏の東洋哲学を、またその間のつなぐ架け橋として、関係療法、家族療法、ファミリービジネス・コンサルティングを参照します。

あなたは、心の内や深奥、身体、関係性、暮らし、家族や組織、経済や社会を貫き、また包括するアバンダンス（豊かさ）へのまなざしに、ご関心がありますか。

19) 今回「アバンダンス（真の豊かさ）を生きる〜欠乏マインドからのパラダイム・シフト〜」にご関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、ケースワーカー、アドバイザー、コンサルタント、ファミリービジネスの専門家、福祉や医療関係者のご参加を、お待ちしています。

一般の方、初心者の方のご参加も大歓迎です！

【開催日時】2026年2月25日（日）10：00～17：00 開場：9：50

【開催方法】zoomオンライン会議での開催になります

（参加お申し込みの方に詳細をお伝えします）

ご自宅のPCやタブレット、スマートフォンなどからのオンラインでの受講が可能です。

※zoomオンラインでのご参加に向けて事前にpdfファイルにて資料をお送りしますので2月20日までにお申し込みください。

【講　　師】　

富士見ユキオ

開業カウンセラーとして、36年目。

夫婦カウンセラー、ファミリーセラピスト

臨床心理士

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

ニューヨーク州立大学卒業（人類学部）

米国トランスパーソナル心理学研究所に、

日本人として初めて留学する。MA(修士）

認定プロセスワーカー（日本にプロセスワークを紹介、導入する）

岸原千雅子

臨床心理士、公認心理師

「アルケミア」こころとからだの相談室代表

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

英国ＩＦＡ認定アロマセラピスト

お茶の水女子大学卒業（文教育学部）

認定プロセスワーク2ndトレーニング教師

日本ホリスティック医学協会顧問

日本トランスパーソナル学会理事

【参加費】２０，０００円＋消費税（10％）

USB（音声データ）＆資料購入の場合は、郵送費込で1,800円プラス、

ダウンロード（音声＆資料データ）の場合は、手数料（500円）のみのプラスでご提供いたします。

【お申し込み・問い合わせ先】
インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー

ＩＰＰ（Institute of Professional Psychotherapy）

ＩＰＰ事務局（Administration Office）
Mail: info@ipp.tokyo
Fax: 03-5570-2860

【申込みフォーム】こちらからも申込可

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《今後のセミナーご案内》

2026年

3月29日（日）

4月26日（日）

5月31日（日）

6月28日（日）

7月26日（日）

8月30日（日）

お問い合わせ・お申込み先：

インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（ＩＰＰ）事務局

Mail：info@ipp.tokyo

Fax:03-5570-2860

2026年3月27日スタート「サイコシンセシス（psychosynthesis）×エコサイコロジー（ecopsychology）」～成熟したスピリチュアリティと、内外のエコロジカルな世界を生きる～全10回」＜Zoom＞

Tue, 27 Jan 2026 14:51:00 +0900

2026年3月27日スタート

「サイコシンセシス（psychosynthesis）×エコサイコロジー（ecopsychology）」

～成熟したスピリチュアリティと、内外のエコロジカルな世界を生きる～ 全10回」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

スキルアップしたい心理カウンセラー、セラピストの方

サイコシンセシスとエコサイコロジーの基本から最先端までの知識を学びたい方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

今回の全10回にわたる連続講座はサイコシンセシスとエコサイコロジーとを掛け合わせた、新しい心理学の取り組みについて学びます。

参加を希望される方は、必ず詳細をご確認の上、直接主催者へご連絡ください。

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　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

1) この連続講座では、「サイコシンセシス（psychosynthesis）」と「エコサイコロジー（ecopsychology）」を掛け合わせた取り組みを試みます。

2つの心理学のシナジー（相乗効果）を意図することで、「今まで見えなかったことを見て、到達できなかった心の領域に行き、できなかったアクションを起こすこと」を目指します。

サイコシンセシスの「トランスパーソナルな意志」および「脱同一化」を道具に、健全なスピリチュアリティの世界へ、またエコサイコロジーを糸口に、内外のエコロジカルな世界へ赴くことにチャレンジします。

見えなかったスピリチュアリティに目を向け、たどりつけなかった心の内側と外側の生態系に行くこと、そしてあなたやあなたの大切な人やコミュニティのために、能動的で肯定的なアクションを起こすこと、を目標とします。

それはあなたの魂、スピリチュアリティ、人間性の回復、また全体的で質のいい生活の礎となるでしょう。

2) サイコシンセシスは、トランスパーソナル心理学の中で最も正統性のある、成熟した心理学です。

統合心理学のケン・ウィルバーが、数あるトランスパーソナル・セラピーの流派の中で、最大限の賛辞を送ってきた心理学です。

家族療法家リチャード・シュワルツ博士によると、彼が開発したIFS（内的家族システム）は、サイコシンセシスに多大な影響を受けています。

3) "psychosynthesis"は、語源的には"psycho（精神、心、魂）"+"synthesis（統合、総合、全体）"で、「精神統合」「心的総合」「魂の全体性」を意味します。

フロイトの創始した"psychoanalysis(サイコアナリシス）"は、"psycho（精神、心、魂）"+"analysis(分析、分解）"で、「精神分析」と訳されます。

サイコシンセシス創始者の精神科医ロベルト・アサジオリは、元々フロイトの下で学んでいました。

しかし後に、心を「分析、分解」するのでなく、「統合、総合」することに、興味をいだくようになります。

彼は、「分析」から、魂、スピリット、心の「全体性」や「統合」へ関心を移していきました。

それは、C.G.ユングの辿った道程と同じです。

4) ただし、心に、ユングが「意識」と「無意識」の"二極"を見たのに対し、アサジオリは「意識」と「無意識」に「超意識」を加えた"三極"を想定したところが、2人の違いです。

フロイトの精神分析を、ユングが「深めた」のに対し、アサジオリは「高めた」といえます。

心を二極としてとらえるか、あるいは三極としてとらえるかは、セラピーの質に大きな違いをもたらします。

その違いの "核心" については、講座で学びます。

違いの核心を見ることで、あなたはサイコシンセシスの豊かさ、高貴さ、健全さ、可能性をよく理解するでしょう。

5) ユングも、アサジオリも、スピリチュアリティとソウル（魂）を大切にしました。

しかしユングと違い、アサジオリは、心の『意志（will)』の"働き"や"力"に、着目しました。

サイコシンセシスは意志を中核に、心の成長や成熟、精神の統合を目指す心理学です。

その点が、意志を重視しなかったユングやフロイトの心理学との差異です。

6) サイコシンセシスは意志を、「強い意志」「熟達した巧みな意志」「善き意志」「トランスパーソナルな意志」の4種に分類しています。

意志と聞いて、私たちが思い浮かべるのは、この4つの中の「強い意志」ではないでしょうか？

それは "西洋的" 意志です。

「主体性を持って、内的欲求や衝動、外的環境に対抗し打ち勝つ意志」です。

が、意志はそれだけでは、ありません。

7) セミナーでは、4種類の意志とは何か、それぞれの意志にどのような特徴や働き、魅力があるのか、整理してお伝えします。

たとえば、トランスパーソナルな意志は "東洋的" で、柔軟な意志です。

それは、「自分や流れを"観察"して、自分を調える意志」です。

東洋的意志は、西洋的な強い意志を持つ自分を『観察』することから始まります。

すると、強い意志を持つ "自分それ自体" が、ご縁、関係、運の流れの中で条件づけられていることが、明らかになります。

条件づけられている「自分」を観察し、縁、関係、運の流れの中にいる自分を調える意志。

それが東洋的そしてトランスパーソナルな意志です。

8) トランスパーソナルな意志は、さらに「リーダーシップ的」「指揮者的」側面を、備えています。

多角的で複雑、そしてホリスティックであるトランスパーソナルな意志についてご一緒に学びませんか？

トランスパーソナルな意志は、サイコシンシスが築き上げた金字塔です。その素晴らしさを、あなたにお伝えする機会を楽しみにしています。

また「熟達した巧みな意志」と「善き意志」についても、取り組みます。

4つの意志を、文脈や状況に沿って、活用できることを目指します。

9) 4つの意志を身につけると、私たちは「良質な父性」を育成できるでしょう。

ユング心理学が「母性」的であるのに対し、サイコシンセシスは「父性」的です。

父性は日本で生まれ暮らす私たちにとって、違和や異質を感じさせるものです。

しかし、私たちが心の成長と成熟を真に望み、スピリチュアリティの育成を希求するならば、意識的、能動的に取り組むべき大切なテーマです。

10) サイコシンセシスには、もう1つ宝物があります。

それは「脱同一化（dis-identification）」と呼ばれる技法です。

それは「メタ認知」や「気づき / 自覚（アウェアネス）」、「マインドフルネス（正念）」を促し鍛える良質な手法です。

11) 講座ではまた、脱同一化技法を身に着けた "後" の「同一化（identification）」についても、学びます。

この〈意識的〉「同一化」は、神秘主義の「合一」体験を促します。

12) 脱同一化について知る"以前"の、〈無意識的〉同一化は、『病理』です。

脱同一化を身につけた"後"の、〈自覚的〉同一化は、『神秘的合一体験』に通じます。

13) アサジオリは、「私たちは、私たちが無意識に同一化しているものに、憑依され支配される」といいます。

それに対して「私たちが脱同一化しているものを支配できる」のだと。

脱同一化は、第三世代の認知行動療法の1つ「アクセプタンス＆コミットメント・セラピー（ACT）」や、フォーカシングの教師であるアン・ワイザー・コーネル博士が、取り入れているテクニックです。

セラピー、カウンセリング、コーチング、コンサルティングに、大変有益な技法です。

ご一緒に学びましょう。

14) そんなサイコシンセシスにも、弱みがあります。

弱みは、大地や土着性、環境に対する眼差しの欠落です。

近年、欧米のサイコシンセシスのセラピストたちの中に、その弱みを補完するため「エコサイコロジー(ecopsycology、生態心理学)」を実践する人が増えています。

15) 講座では、サイコシンセシスとエコサイコロジーとを掛け合わせた、新しい心理学の取り組みについてお伝えします。

エコサイコロジーは、心の内なる環境と、外的な環境とを鏡合わせにしたり、その2つに架け橋をかけたり、統合したりすることを意図した心理学です。

温暖化や自然災害といった外的地球環境について考える際に、私たちの内面や人間関係の在り方を、同時に見つめ直し、アクションを起こすための心理学です。

それはまた、「シャーマニズム」と親和性のある心理学です。

(注：エコサイコロジーの実際と実践にご関心がある方は、私たちが以前に行ったエコサイコロジーを取り上げたセミナーを参考にしてください。ご関心のある方は事務局にお問い合わせください)

16) 講座では、サイコシンセシスとエコサイコロジーの基本から最先端について学びます。

サイコシンセシスについては、心の三極性、4種類の意志、真のスピリチュアリティ、トランスパーソナル・セルフ、同一化と脱同一化、また、これまでのサイコシンセシスに足りなかった『サイコシンセシスの関係療法』について、お話します。

17) エコサイコロジーに関しては、外的エコロジーと、心の内なる、さらに身体また関係性のエコロジーとを、「鏡合わせ」にしたり、架け橋をかけたり、統合することについて学びます。

トランスパーソナル心理学者であるラルフ・メツナーのエコサイコロジー、精神科医フェリックス・ガタリの環境、社会、精神を統合した3つのエコロジーを参照します。

サイコシンセシスとエコサイコロジーのシナジー（synergy）からどのようなものが生まれるか、楽しみにしてください。

18) 体験的エクササイズを行い、身体で納得する学びを大切にします。

サイコシンセシスのイメージワークや瞑想法、マイケル・ハーナーやカルロス・カスタネダのシャーマニズム的ワークを取り入れます。

19) 講座では、見えなかったスピリチュアリティに目を向け、行かれなかった心の内側と外側の生態系に赴いて、あなたやあなたの大切な人やコミュニティのために、能動的で肯定的なアクションを起こすことを目標とします。

あなたの魂、スピリチュアリティ、人間性、大地や土着性とのつながりの回復を、また全体的で質のいい生活の礎を築くための試みをします。

20)「サイコシンセシス（psychosynthesis）×エコサイコロジー（ecopsychology）〜成熟したスピリチュアリティと、内外のエコロジカルな世界を生きる〜」にご関心のあるセラピスト、コーチ、ボディワーカー、コンサルタント、医療関係者、教育関係者、ケースワーカー、金融関係者、ファイナンシャル

プランナー、ファミリービジネス関係者、またこれら専門家を目指す方、一般の方、初めての方の連続講座へのご参加を、心からお待ちしています。

※当日セミナーにご参加できない方は、USBと資料の形で、セミナー内容をご購入いただけます。

※SNSなどを通じて、お知り合いの方に、このセミナーをご紹介いただけると幸いです。

【開催日】

2026年3月27日（金）スタート

毎月第4金曜日 19:00～20:50　全10回

開催方法：zoomオンライン会議での開催になります

※参加お申し込みの方に詳細をお伝えします。

【講　師】　

富士見ユキオ

開業カウンセラーとして、３７年目。

夫婦セラピスト、ファミリーセラピスト

臨床心理士

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

ニューヨーク州立大学卒業（人類学部）

米国トランスパーソナル心理学研究所に、

日本人として初めて留学する。MA(修士）

認定プロセスワーカー

（日本にプロセスワークを紹介、導入する）

岸原千雅子

臨床心理士、公認心理師

「アルケミア」こころとからだの相談室代表

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

英国ＩＦＡ認定アロマセラピスト

お茶の水女子大学卒業（文教育学部）

認定プロセスワーク2ndトレーニング教師

日本ホリスティック医学協会顧問

日本トランスパーソナル学会理事

【参加費】

初めてご参加の方　123,000円＋消費税（10％）

２回目の方 118,000円（5,000円の割引）＋消費税

３回目の方 113,000円（10,000円の割引）＋消費税

４回目の方 108,000円（15,000円の割引）＋消費税

５回目以上の方 99,000円（24,000円の割引）＋消費税

※USB（音声データ）＆資料購入の場合は、郵送費込で1,800円プラス、ダウンロード（音声＆資料データ）の場合は手数料（500円）のみのプラスで、ご提供いたします。

【お申し込み・問い合わせ先】
インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー

ＩＰＰ（Institute of Professional Psychotherapy）

ＩＰＰ事務局（Administration Office）
Mail: info@ipp.tokyo
Fax: 03-5570-2860

【申込みフォーム】こちらからも申込可

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《今後のセミナーご案内》

2026年

2月22日（日）

3月29日（日）

4月26日（日）

5月31日（日）

6月28日（日）

7月26日（日）

8月30日（日）

お問い合わせ・お申込み先：

インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（ＩＰＰ）事務局

Mail：info@ipp.tokyo

Fax:03-5570-2860

2026.1.25開催「技法を超えた臨床の極意〜コンテクスト（文脈）を見抜く実践力を養う〜」＜Zoom＞

Wed, 14 Jan 2026 12:23:00 +0900

2026年1月25日開催

「技法を超えた臨床の極意～

コンテクスト（文脈）を見抜く実践力を養う～」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

企業や教育機関等で心理支援活動を行っている方

就職して心理活動したい心理カウンセラー、セラピストの方

信頼される心理カウンセラー、セラピストになりたい方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

参加を希望される方は、直接主催者へご連絡ください。※ご参加を希望される方は必ず詳細をご確認ください。

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　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

１）今月のセミナーは、「文脈（context）」に着目します。

"文脈" についてよく理解すると、あなたはより納得のいく、成果の出るセラピーや対人援助の仕事をできるようになります。

クライエントの訴えに、より貢献できます。

現場での、あなたのセラピー力、コーチング力が向上します。

セラピストでないあなたにも、文脈理解は、あなたの仕事実践、日々の生活、関係性を豊かにするうえで有益です。

生きやすさが増します。

『文脈力』を身につけましょう！

２）まず、次の例から考えてみましょう。

「30歳代の女性が、朝起きてすぐに歯を磨き、顔を洗って何も食べずに、会社に向かい走り始めました」

あなたはこの場面に、どのような印象を抱くでしょう？

たとえば・・・

・OLが寝坊をして、会社に遅れないように急いでいる。

・その女性は朝食を抜き、走ることでダイエットしようとしている。

・重要な会議がある日で、女性は緊張や不安にあおられ、食欲もなく急いで出社した。

３）私たちは "同じ場面"を、自分の思い込み（belief）によって、勝手に、多様に、解釈します。

その解釈を、深層心理学は「投影（projection）」と呼びます。

投影は、同じ場面を、主観的に解釈する「枠組み（frame）」あるいは「文脈（context）」です。

４）では、先ほどの場面が、次のような枠組みや文脈だったらどうでしょう。

たとえば、女性が起きたのが「ホテル」だったとしたら？

同じ内容の文章が、違って解釈されるのではないでしょうか。

その女性はお泊りデートをして、朝急いでいるのだろうか、と。

（注：これも投影です）

起きたのが、飛行機の中だったとしたらどうでしょう。

エグゼクティブ女性が出張から帰国し、機中でさっと身支度を済ませて仕事に急ぐ様子が、想像されるかもしれません。

（注：これも投影です）

あるいは、実家に帰省した翌朝だったらどうでしょう？

30代の女性が、久しぶりに会った両親と喧嘩になり、ムカついて実家をあとにしているのかもしれません。

（注：もちろん、これも投影です）

５）投影と同様、その状況が置かれた『社会的文脈』も、中身を解釈するうえで、私たちに多大な影響を及ぼす枠組み（フレーム）になります。

その場面が、ホテルか、機内か、実家なのか。

それが社会的文脈の違いです。

心理セラピーやコーチング、コンサルティングといった支援職には、たとえばそれを提供するのが病院なのか、学校なのか、あるいは企業内なのか、はたまた家族に対してなのか、といった、社会的文脈や枠組みが、必ずあります。

私たちは、自らの置かれた「社会的文脈 / 枠組み」のルールや制度、契約やニーズに基づいて、それぞれの支援を実践しなければなりません。

６）心理療法には、精神分析、ユング心理学、　認知行動療法、ソマティック心理学といった学派や流派の理論や、その流派に基づいた技術・技法が数多くあります。

しかし私たちは、自らが学び身につけた流派の理論や技法を、セラピーの各現場（＝社会的文脈）で、無自覚に用いることはできません。

なぜなら「社会的文脈 / 枠組み」の制度やルールや契約が、セラピーや支援の中身を左右するからです。

どういうことでしょうか。

セミナーでじっくりと学んでいきましょう。

信頼のおける臨床家になるための、極意です。

７）セラピーを左右する"文脈"は、複数あります。

文脈の1つは、先ほど述べた「投影」です。

2つは「社会的文脈」です。

８）社会的文脈とは、あなたがセラピーを病院やクリニックで行うのか、教育現場で実践するのか、司法領域、福祉の場面あるいは開業の場で行うのか、といった社会的「枠組み」や「構造」を指します。

当然のことながら、異なる文脈には、それぞれに違うや制度やルール、特有の利害関係者のチーム構造があり、セラピストは、それらに則り、また従わなければなりません。

そうでないと、そこで雇われたとしても、機能できないだけでなく、解雇されかねません。

あるいはクライエントや同僚に不利益や損失を負わせかねません。

９）病院やクリニックなどの医療現場では、医師の指示を受けてセラピーを行います。

セラピストは、彼 / 彼女の学んだセラピーを、自由に実践することはできません。

10）スクールカウンセリングなど教育場面や、大学の学生相談では、精神科で行われる精神病水準に向けたセラピーは、実践しません。

もし児童・生徒や学生に精神病が疑われるような場合、精神科にリファー（照会）する必要があります。

11）教育現場ではまた、"個人"セラピーの技法を無自覚に用いることにはリスクが伴います。

なぜなら個人セラピーは、学校現場で求められる"チームワーク"にそぐわない取り組みだからです。

そこでは、個人セラピーよりも、チームワークを大事にする組織心理学やコミュニティ心理学の方が、よりふさわしい。

12）といった具合に、セラピーの実践は、社会的文脈に大きく規定され、左右されます。

しかし、セラピスト、カウンセラー、コーチが、社会的文脈について学ぶ機会は、ほとんどなかったのではないでしょうか？

社会的文脈を理解しないことで、他の専門職との間に不要な摩擦やトラブルを起こし、失敗してしまうセラピーケースは、少なくありません。

でも大丈夫です。

セミナーで、文脈の「読み方」の初歩から最先端までを、わかりやすくトレーニングするからです。

あなたは、文脈に則った適切で有益なセラピーやコーチングを実践できるようになるでしょう。

それは、現場に添った、地に足の着いた臨床実践になります。

そんな「文脈力」を、セミナーで身につけませんか？

13）文脈には、他にもいくつかあります。

たとえば「価値観」「コンステレーション（布置 / 星座）」「関係性（転移＆逆転移）」「愛着パターン」「病態水準」が、その一例です。

セラピストおよびクライエントの価値観は、セラピーの背景に潜む文脈として、どんなふうにセラピー（の中身）に作用するでしょう？

コンステレーション（constellation）は、因果関係のない、心の内側と外側の事象や出来事を、鏡合わせにして理解しようとする、ユング心理学的なとらえ方の枠組みです。

それはセラピーを、どのように規定するでしょう？

14）文脈は「言語化されない、背景に潜む前提」です。

ですので、各枠組みが言語化され、明文化されることは、まずありません。

つまり「取説」、取扱説明書はないのです。

各現場で働く専門職、たとえば医療現場の医師、看護師や、教育現場の教師、養護教諭、事務職などは、年単位の経験を通じて、その文脈に徐々になじんでいきます。

15）その点を理解しないセラピスト、カウンセラー、コーチに、文脈は見えません。

見えないと、文脈は "無い" も同然となります。

すると、現場の実態は無視され、チームワークは考慮されず、学んだセラピーの流派やその技法が、無自覚に用いられることになります。

それでは、現場にフィットし機能する有益なセラピーは、行えません。

16）現場とセラピーの実践とが、乖離（かいり）し、敵対的関係になることも少なくありません。

「この医療現場は、心理セラピーを理解していない」「この学校には、カウンセリング・マインドがない」といったセラピストやカウンセラーの嘆きを、何度も耳にしてきました。

しかしそれは、"文脈的"には、セラピストやカウンセラーによる、現場を無視した自己愛的言説です。

17）セミナーでは、言語化されておらず、したがって見えない文脈の読み方、見抜き方を、いちから学びます。

各現場で働く人が年単位を通じて身につける文脈理解を、"端的に"見通す方法を、トレーニングします。

それにあたって、「メタ認知」やサイコシンセシスの「脱同一化」についても、お伝えします。

18）文脈は "見抜く"だけでは、十分ではありません。

見抜いた後、明らかになった文脈に添って、具体的に「切り分ける」「境界線」を引く "行動力" が求められます。

たとえば、現場の文脈と、自分の学んだセラピー流派の間に境界線を引くこと、そのうえで、現場で求められているセラピー実践について工夫すること、

その工夫に、自分が身につけた流派のやり方を活かせるか、活かすにはどうすればいいか、を熟考することです。

19）切り分けや境界線は、「役割」の混乱、混同を防ぎます。

セラピストであるあなたは、教員でないにもかかわらず、教育現場で、気づいたら教員のように振舞っていた、という越権行為を回避できるでしょう。

医療現場で、医療者のふりをしたくなる欲求を抑制できるでしょう。

20）また、文脈に添ったセラピーを、"徹底" できます。

そのことで、スクールカウンセラーとして、保護者の面接で自己実現の応援をしなくなります。

親の自己実現を応援するのは、スクールカウンセリングでなく、開業心理セラピーの文脈です。

21）文脈力が身につくと、私たちは、現場にフィットする「等身大」で「身の丈」にあったセラピーを実践するようになります。

各現場で、何をやり、何をやるべきでないかが「明確」になり、セラピストとして、"自信" を持つことができます。

セラピストという職種の限界を受け入れ、他の専門家との協力、協働を大事にする気持ちが、自然発生します。

結果、あなたはチームワークやネットワークを尊重します。

それは、クライエントの利益に直結します。

22）文脈力は、「文脈理解」と、「仕切り/ 境界作り」「運営（マネージメント）」「指揮（リーダーシップ）」「ガバナンス」の総合からなります。

これらの総合については、セミナーで詳しくお伝えします。

23）文脈理解は、臨床現場でのセラピー、カウンセリング、コーチング実践の基本です。

これを学ぶことで、あなたはより機能し貢献する実践家になるでしょう。

セラピーに限らず、どんな仕事（ビジネス）や、人間関係、ファミリーにも有益な視座であり、切り口です。

24）今回「技法を超えた臨床の極意〜コンテクスト（文脈）を見抜く実践力を養う〜」にご関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、教師、グリーフ・ケアワーカー、コンサルタント、ファミリービジネスの専門家、福祉や医療関係者

のご参加を、お待ちしています。

一般の方、初心者の方のご参加も大歓迎です！

【開催日時】2026年1月25日（日）10：00～17：00 開場：9：50

【開催方法】zoomオンライン会議での開催になります

（参加お申し込みの方に詳細をお伝えします）

ご自宅のPCやタブレット、スマートフォンなどからのオンラインでの受講が可能です。

※zoomオンラインでのご参加に向けて事前にpdfファイルにて資料をお送りしますので1月23日までにお申し込みください。

【講　　師】　

富士見ユキオ

開業カウンセラーとして、36年目。

夫婦カウンセラー、ファミリーセラピスト

臨床心理士

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

ニューヨーク州立大学卒業（人類学部）

米国トランスパーソナル心理学研究所に、

日本人として初めて留学する。MA(修士）

認定プロセスワーカー（日本にプロセスワークを紹介、導入する）

岸原千雅子

臨床心理士、公認心理師

「アルケミア」こころとからだの相談室代表

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

英国ＩＦＡ認定アロマセラピスト

お茶の水女子大学卒業（文教育学部）

認定プロセスワーク2ndトレーニング教師

日本ホリスティック医学協会顧問

日本トランスパーソナル学会理事

【参加費】２０，０００円＋消費税（10％）

USB（音声データ）＆資料購入の場合は、郵送費込で1,800円プラス、

ダウンロード（音声＆資料データ）の場合は、手数料（500円）のみのプラスでご提供いたします。

【お申し込み・問い合わせ先】
インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー

ＩＰＰ（Institute of Professional Psychotherapy）

ＩＰＰ事務局（Administration Office）
Mail: info@ipp.tokyo
Fax: 03-5570-2860

【申込みフォーム】こちらからも申込可

**********************************************

《今後のセミナーご案内》

2026年

2月22日（日）

3月29日（日）

4月26日（日）

5月31日（日）

6月28日（日）

7月26日（日）

8月30日（日）

お問い合わせ・お申込み先：

インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（ＩＰＰ）事務局

Mail：info@ipp.tokyo

Fax:03-5570-2860

2025.12.28開催「『良質な関係性』こそ幸福の鍵〜well inter-being（ウェル・インター・ビーイング）のすすめ〜」＜Zoom＞

Wed, 17 Dec 2025 12:16:00 +0900

2025年12月28日開催

「『良質な関係性』こそ幸福の鍵

〜well inter-being（ウェル・インター・ビーイング）のすすめ〜」」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

ウェルビーイング（well being)についてより深く学びたい方

良質な関係に基づいた健康や幸福の好循環について学びたい方

心理カウンセラー、セラピストの方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

参加を希望される方は、直接主催者へご連絡ください。※ご参加を希望される方は必ず詳細をご確認ください。

＿＿＿＿＿
　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

１）「幸福」や「健康」と訳される「ウェルビーイング（well being）」が、日本に紹介され、その大切さが少しずつ浸透していっています。

今年最後のセミナーでは、そのウェルビーングの考え方を超え、より洗練させた「ウェル・インター・ビーイング（well inter-being）」をテーマとします。

２）80年間にわたるハーバード成人発達研究によると、幸福と健康をもたらす最重要要因は、"良質な関係性"です。

"inter（インター）"は、「間（あいだ）」や「関係性」を意味します。

ウェルビーングに”インター（関係、あいだ）”が入ることで、私たちは、ウェルビーイングの最重要要因に触れ、ウェルビーイングを内側から真に生き、楽しみ、謳歌できるようになります。

今回良質な関係に〈基づいた〉健康や幸福と、「関係−健康−幸福」の〈好循環〉について取り組みます。

ウェル・インター・ビーイングの育成、維持、贈与についても、ご一緒に考えます。

３）well beingの"well(ウェル) は「良く」「健康に」、"being（ビーイング）"は、「存在」「居ること」で、ウェルビーングの文字通りの意味は「良く在ること」「健康に居ること」です。

健康で居るには、どうすればいいでしょうか？

良く在るとは、どういうことでしょうか？

その問いへの応答が、セミナーのメインテーマです。

４）ベトナム出身の禅僧ティク・ナット・ハンによると、私たちは、自分"独り"で成立できるbeing（存在）ではありません。

自分"だけ"で、良く在ることはできない、といいます。

なぜなら私たちは、"inter-being（インター・ビーイング）"だからです。

インター・ビーイングは、「あいだの存在」や「関係的あり様」と訳されます。

「粋（いき）　の分析」で著名な哲学者の和辻哲郎氏は、私たちを「他者との関係性の中で成立する存在」ととらえ、「人間」を「間の人」あるいは「間人（かんじん）」と呼びました。

５）ティク・ナット・ハンや和辻を参照すると、私たちは"I am（「私は存在する」）"ではありません。

" I inter-am（「私は関係的存在である」「私はあいだの中で他者と共に在る」）"です。

あなたや私が、良く在るには、inter（あいだ、関係性）への眼差しやケア（世話）が、欠かせません。

６）" well(ウェル、良く、健康に)"の反対語は、"ill（イル、悪く、病的に)"です。

イル・インター・ビーイング(ill inter-being)は、関係性が搾取的、支配的、共依存的に変質した病的状態に居ることです。

そこでは、交流や関係が、強制的、搾取的、暴力的、操作的です。

共にいることが、支配や操作や同調圧力の温床となり、ブラックな偽りの連帯やコミュニティを生みます。

そこで私たちは不幸になり、健康を害するでしょう。

７）ウェルビーングの鍵は、"inter（あいだ、関係）"の有無です。

そして、interの「質」です。

８）「相互依存」と「共依存」の違いから、考えてみましょう。

相互依存は、ウェル・インター・ビーイングです。

それは、助け支え合い、贈り合う（give&give）ウィン-ウィン的関係です。

一方、共依存は、イル・インター・ビーイングです。

それは、奪い合い、搾取し合う、また足を引っ張り合うルーズ-ルーズ的関係です。

セミナーでは、共依存と相互依存との質的違いについて、わかりやすくお伝えします。

９）サピエンス（人類 / 人間）は、40〜60万年に及ぶ進化の過程で、集団的あるいは関係的に生きることを、生存戦略として選択しました。

結果、私たちのDNAは、関係を志向します。

ハーバード成人研究が、ウェルビーイングの核心を「良い関係性」と結論づけたのは、納得できます。

10）私たちは、40〜60万年間かけて培われた、DNAに刻まれている関係志向的力に、抗うことは、できません。

だから集団 / 関係性から省かれること、のけ者にされることは、大変恐ろしく、また辛い。

なぜなら村八分や孤立は、関係志向のDNAからすると、生存を危うくしかねないからです。

11）しかし〈現代〉において、それは"錯覚"です。

（多くの場合）私たちは「村八分を生む関係」に、留ま（り続け）る必要はないからです。

そこから離れる自由があります。

村八分によって、抹殺されることはありません。

12）注意すべきは、集団や関係に、well（健康的で良いもの）と、 ill（病的で悪質なもの）とのある点です。

しかしティク・ナット・ハンのinter-beingや、それを生んだ大乗仏教の「縁起」の考え方には、その2つを『分ける』発想がありません。

そのため、相互依存と共依存とが混同されかねません。

13）セラピー的には、その2つの質的差異に着目することが、"絶対"に不可欠です。

セミナーでは、2つの見分け方について、基本から学びます。

14）課題は、どうすれば、健康な関係を育成し、維持できるか、です。

どうしたら、病的で悪質な関係の外に出ることができるか、です。

病的な関係を、健全な関係に「変容」させる"錬金術的な技"は、あるでしょうか？

ウェル・インター・ビーイングは、身体の健康だけでなく、心の健康や幸福や豊かさ、また健全で幸福な仕事に好影響をもたらすでしょうか？

セミナーでは、そうした問い全てに取り組みます。

15）ウェル・インター(健康で質の良い関係)の中で、私たちの心は水を得た魚のように活き活きとします。

成長し、脱皮変容し、成熟することができます。

16）すると私たちは、ウェル・インター（良質で健康な関係性）の贈与 / 提供者に、なることもできるでしょう。

関係の中で、

仏教の「コンパッション」、

E.フロムの「愛するということ」、

E.エリクソンの「ジェネラティビティ（生殖性 / 事業承継性）」、

M.モースの「純粋贈与」の実践が可能になります。

17）セミナーでは、従来のウェルビーイングを「あいだ」や「関係性」から見直します。

良質で健康な関係と悪質で病的な関係との見分け方を、具体的に学びます。

さらに、関係性を"内的なもの"と、"外的なもの"に区分けし、インターをより洗練させていきます。

あなたは良質で健康なカップルや夫婦関係、家族関係、友人関係、職場関係について、実感や手触り感を経験することでしょう。

ファミリービジネスのような複雑で重層的なシステムにも、有益な視座となります。

18）セミナーは、ウェルビーイングを、インター（あいだ、関係性）から振り返り、健康や幸福や豊かさを、あなたやあなたのクライエントが真に生きるように、支援するためのものです。

18) 今回、「『良質な関係性』こそ幸福の鍵〜well inter-being（ウェル・インター・ビーイング）のすすめ〜」にご関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、教師、グリーフ・ケアワーカー、コンサルタント、ファミリービジネスの

専門家、福祉や医療関係者のご参加を、お待ちしています。

一般の方、初心者の方のご参加も大歓迎です！

【開催日時】2025年12月28日（日）10：00～17：00 開場：9：50

【開催方法】zoomオンライン会議での開催になります

（参加お申し込みの方に詳細をお伝えします）

ご自宅のPCやタブレット、スマートフォンなどからのオンラインでの受講が可能です。

※zoomオンラインでのご参加に向けて事前にpdfファイルにて資料をお送りしますので12月26日までにお申し込みください。

【講　　師】　

富士見ユキオ

開業カウンセラーとして、35年目。

夫婦カウンセラー、ファミリーセラピスト

臨床心理士

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

ニューヨーク州立大学卒業（人類学部）

米国トランスパーソナル心理学研究所に、

日本人として初めて留学する。MA(修士）

認定プロセスワーカー（日本にプロセスワークを紹介、導入する）

岸原千雅子

臨床心理士、公認心理師

「アルケミア」こころとからだの相談室代表

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

英国ＩＦＡ認定アロマセラピスト

お茶の水女子大学卒業（文教育学部）

認定プロセスワーク2ndトレーニング教師

日本ホリスティック医学協会顧問

日本トランスパーソナル学会理事

【参加費】２０，０００円＋消費税（10％）

USB（音声データ）＆資料購入の場合は、郵送費込で1,800円プラス、

ダウンロード（音声＆資料データ）の場合は、手数料（500円）のみのプラスでご提供いたします。

【お申し込み・問い合わせ先】
インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー

ＩＰＰ（Institute of Professional Psychotherapy）

ＩＰＰ事務局（Administration Office）
Mail: info@ipp.tokyo
Fax: 03-5570-2860

【申込みフォーム】こちらからも申込可

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《今後のセミナーご案内》

2025年

11月30日（日）

12月28日（日）

2026年

1月25日（日）

2月22日（日）

3月29日（日）

4月26日（日）

5月31日（日）

6月28日（日）

7月26日（日）

8月30日（日）

お問い合わせ・お申込み先：

インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（ＩＰＰ）事務局

Mail：info@ipp.tokyo

Fax:03-5570-2860

2026.1.11開催「『やりたいのに動けない』心理の正体に迫る潜在意識 × エネルギー統合実践セミナー」＜東京＞

Tue, 02 Dec 2025 15:05:00 +0900

2026年1月11日開催

「『やりたいのに動けない』心理の正体に迫る

　潜在意識 × エネルギー統合実践セミナー」＜東京＞

主催：ヒーリングコア

●このような方へお薦め！

自立支援等に携わっている心理カウンセラー、セラピストの方

JACC臨床会員であり、神奈川県にある女性のためのメンタル＆スピリチュアルケア・サロン「ヒーリングコア Healing Core」代表の雨宮利枝先生がワークショップを開催します。

参加を希望される方は、必ず詳細情報をご確認の上、主催者へ直接お申込みください。

＿＿＿

　　　　主催講師　雨宮利枝先生からのメッセージ　＿＿＿

「夫に言いたいことがあっても言い出せない」

「職場で嫌なことがあっても、自分をおさえて我慢してしまう」

「やりたいことがあるのに、なぜか行動に移せない」

そんな葛藤を抱えるクライエントは少なくありません。

本音とはうらはらな態度をとってしまう。

行動できない理由が自分でもよく分からない。

こうしたふるまいの背景には、意識では変えにくい潜在意識レベルの防衛反応が働いています。

しかし多くの場合、本人は問題の本当の原因に気づいていません。

そのため意識的な対話だけでは堂々巡りになりがちです。

だからこそ、潜在意識がなぜ防衛しているのか（意図と目的）などより深い働きを理解することが、効果的な行動変容支援の鍵となります。

本セミナーでは、

NLPや内的家族システム療法などで扱われるパート理論をベースに、身体感覚（エネルギー）へのアプローチを組み合わせ、防衛を優しく解きほぐし、行動変容を促す統合ワークを行います。

参加者ご自身が

✔葛藤の背景にある潜在意識のメカニズムを体験的に理解し

✔そのままクライエントに活かせる介入スキルを実習できる実践的な学びの場です。

【開催日時】2026年1月11日（日）10:00～13:00

【開催会場】東新宿駅から徒歩3分のセミナールーム（詳細はお申込みの方にご案内します）

【講師】　雨宮利枝先生

メンタル＆スピリチュアルケア・サロン「ヒーリングコア」代表

公認心理師

日本臨床心理カウンセリング協会臨床会員

日本NLP学院認定ニューコードNLP トレーナー

日本NLP学院認定ニューコードNLP コーチ

ニューコード NLP危機パターン（トラウマ解放）プラクティショナー

コア・トランスフォーメーショントレーナー

TREⓇ（トラウマ解放エクササイズ）プラクティショナー

ICHA認定クリスタルヒーリングプラクティショナー

米国クリスタルアカデミー認定クリスタルヒーラー

【参加定員】 8名（最少催行人数 1名）　　　　

【参加費】 12,000円（税込）　　

【申込方法】メール：info@healing-core.com　①お名前　②メールアドレス　③お電話番号

※メールにて①②③をご連絡ください。

※お申込み後、詳細をメールにてご案内します。

【申込締切】2025年12月29日（月）

【お申込み・お問合せ先】　

ヒーリングコア　雨宮利枝

【10:00-18:00／完全予約制／女性限定】

Mail: info@healing-core.com

HP: https://healing-core.com/

2025.11月随時開催「短期集中・箱庭セラピスト養成講座」＜東京／Zoomあり＞

Thu, 20 Nov 2025 14:21:00 +0900

◆2025年１1月より随時開催

「短期集中・箱庭セラピスト養成講座」＜東京・Zoomあり＞

　主催：東京心理療法研究所

●このような方へお薦め！

　箱庭セラピーを学びたい方

　箱庭療法を臨床に役立てたい心理カウンセラーやセラピストの方

東京都千代田区にある「東京心理療法研究所」では、箱庭セラピスト養成講座を開催します。
参加を希望される方は、必ず詳細案内をご確認後、主催者へ直接お申し込みください。

＿＿＿＿＿
　　　　　　　　主催者からのメッセージ　＿＿＿＿＿

心理カウンセリングではクライエントは,何から話してよいのか分からず、問題点がはっきりしないという状況がしばしばみられます。

箱庭セラピーでは、箱庭作成中のクライエントの行動や、出来上がった箱庭を考察することにより、クライエントのノンバーバル（非言語）から訴えていることは何かを、クライエント自身から教えてもらい、問題への取り組みを共に考えていくアプローチの技法です。

箱庭に取り組むことにより、今まで気づかなかった自分に気づき、新たな行動への道しるべとして、仕事や学習への意欲と結び付けることが出来ます。

■講座詳細

【講義2時間 (来所又はzoom) ・実践6時間（来所）】

1.箱庭セラピー概論・技法（来所又はzoom）　　　

2.使用玩具解釈（来所又はzoom）

3.個人・ペア・抽象箱庭実践的実習・スーパーヴィジョン　（来所）　　

4.事例読み解き・まとめ（来所）

※受講後、当所認定『箱庭セラピスト認定証』を発行致します。

【講師】古山えり子（ふるやまえりこ）

日本臨床心理カウンセリング協会認定講師臨床心理カウンセラー

東京心理療法研究所認定技能講師箱庭セラピスト

ヴィサージュプランニング株式会社代表取締役

サイコ-ソシオ-エステティシェンヌ（フランス SNPSE-高齢者医学におけるソシオエステティック）

英国オーラソーマ　レヴェル１

日本福祉大学福祉経営学部医療・福祉マネジメント学科卒　社会福祉士

RIZAP 監修者心理学部門

【案内ちらし】こちらをご参照ください。

【講師】古山えり子

【開催日時】

2025年11月以降随時受付

※受講開始日時はご相談に応じます。

ご希望の日時をお伝えください。

【開催会場】東京心理療法研究所　
※会場の詳細は主催者へ確認してください。

【講座料金】88,000 円（テキスト代含む）

【申込方法】

メール info@tokyo-p-labo.com にて、

① お名前 ②希望日時 ③住所 ④連絡先電話番号をご連絡下さい。

【問合せ申込先】

東京心理療法研究所

メール：info@tokyo-p-labo.com

【案内ちらし】こちらをご参照ください。

2025.11.30開催「「そのままの私じゃダメですか？〜完全主義からの癒し、解放、回復〜」」＜Zoom＞

Fri, 14 Nov 2025 14:06:00 +0900

2025年11月30日開催

「「そのままの私じゃダメですか？

〜完全主義からの癒し、解放、回復〜」」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

「完全主義」と自我について学びたい方

心理カウンセラー、セラピストの方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

参加を希望される方は、直接主催者へご連絡ください。※ご参加を希望される方は必ず詳細をご確認ください。

＿＿＿＿＿
　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

1) セラピーで、最も多い課題の1つに、

「完全主義（perfectionism）」があります。

悩みや症状、人間関係のトラブル、家族における暴力や

依存症、ビジネス上の失敗の背後に、「完全主義」の潜んで

いることは、よく見受けられます。

「完全主義」に心が乗っ取られ、振り回されて苦悩される人、

カップル、ファミリー、ビジネスは、少なくありません。

2) 完全主義は、さまざまな弊害をもたらします。

たとえば、次のようなことです。

・小さな失敗や不完全さを、必要以上に過大視し、

自己嫌悪や恥を強く感じる

・他者からの評価に過敏で、賞賛を失うことや、恥をかくこと

を極度に恐れ、疲れてしまう

・自然体でいられない

・物事の実行に時間がかかり、先延ばしや回避を生じやすい

3)「完全主義」は、『現実』で叶える術も、満たす方法も

ありません。

なぜならそれは、「机上の空論」「絵に描いた餅」「砂漠の蜃気楼」

だからです。

たとえば、日米のプロ野球で、10割の打率、すなわちすべての

打球をヒットにすることができた、"完璧"な選手はいません。

プロの世界で超一流と言われる打者でさえ、3割台の打率しか

残せません。

どんなに優れた野球選手でも10回中、７回は打ち損なうのです。

またアタッチメント理論によると、質の良い母親は

「完璧な母親」ではなく、「ほどよい母親good enough mother」

で、"30"％程度の良質な愛着を子どもに提供できる人です。

「完全な母親（perfect mother）」〜そのような人は現実には

いませんが〜は、子どもの育成にとって、『害』となります。

なぜでしょう？

完全主義の害や苦悩について、ご一緒に学びましょう。

一般の方はもちろん、セラピスト、カウンセラー、コーチ、

ケースワーカー、医療関係者、教員など、対人援助の専門家に

お勧めの内容です。

4) 完全主義は、一見すると、いいように映ります。

気高い理想を揚げ、それに向かって突き進む。

漫画、アニメ、小説、映画の世界では、それを煽（あお）る

傾向もあります。

完全主義は立派に見えますが、深層心理学によると、幼稚です。

強く硬そうで重厚そうですが、もろく薄っぺらです。

完全性、完璧さに憧れるのは、成長を遂げていない未熟な心

です。

5) 完全主義は、私たちの心の「内側」にあります。

それは心の「外」〜たとえば「行動」〜では、

痩せた理想の身体を追い求める"摂食障害"や、

部屋を完璧な状態にしておかないと気のすまない"強迫性障害"、

強さや勝利や有能さを装う"躁的防衛"などとして現れます。

6) 完全主義はまた、内側に暴力を孕（はら）みます。

それは自分や他者を、恫喝、脅迫し、洗脳します。

思い通りになるように、コントロールするためです。

「はぁ90点？。なんで100点取れないんだ。

バカな学校しか行けないぞ」と怒鳴る父親。

「こんな曲もうまく弾けないの。もうやめちゃいなさい！」

とヒステリックに叫びながら、子どもの大事な楽器を

床に叩きつける母親。

「なんだこんな結果か。最高の契約になっていないじゃないか。

来期の君の人事を楽しみにしているんだな」、と嫌味をいう

パワハラ上司。

7) C.G.ユングは、完全主義を「妄想」ととらえ、そこから

生まれる病理に「パラノイア（偏執狂）「強迫神経症」「潔癖症」

などがあると述べました。

対象関係論によると、完全主義は未熟な心の態勢である

「妄想-分裂」ポジションに由来します。

妄想-分裂ポジションで成長が停止している心は、

心の内外の出来事を、ゼロか100（＝パーフェクト/完璧）か、

闇か光か、白か黒かの"単純"な二元論で見ます。

というより、「ゼロか100か」以外の見方をする能力が、

心に"ありません"。

「グレー（灰色）がある」といった見解、

「白もあるけど黒もある」といった全体を見渡たす眼力、

「ほどよい（good enough）」という柔軟心がありません。

8) 全体的眼力や柔軟心がないので、ゼロ、闇、黒の方でなく、

100（＝完璧）、光、白の方に、行こうと躍起になります。

さもなければ、ゼロ、闇、黒の方へ堕ちることになり、

自分は敗者、劣等な人間、無価値な負け犬になると、

"本気"で信じ恐れているからです。

このポジションにいる人は、心が完全主義に乗っ取られ、

洗脳され、その下僕になっています。

下僕であることに、気づいていませんが。

9) 完全な白、光、パーフェクトのみを希求する心を、

ユングは"一面的"、"病理的"と、

また対象関係論は、"部分的"と、とらえました。

ユング心理学は、完全ではなく、光と闇とからなる

「全体性（whole）」を、

対象関係論は、部分〜たとえば白"だけ"〜でなく

白部分と黒部分とからなる「全体」を志向します。

10) ユングの全体性は大文字の"SELF（自己）"からなり、

それを彼は「スピリチュアリティ」と考え、また全体性へと

向かう過程を「個性化」あるいは「自己実現」と捉えました。

一方、対象関係論は、白と黒とを肯定できる"全体的自我"を、

「成熟自我（mature ego）」と理解します。

トランスパーソナル発達心理学者M.ウォッシュバーンによると、

全体性からなるユングのスピリチュアリティは、

対象関係論の全体的自我があってこそ、

"サステイナブル（持続可能）"となります。

11) セミナーでは、「一面的で部分的でしかなかい完全主義」と、

「両面的で全体的である成熟自我、および

ユング的スピリチュアリティ」についても取り組みます。

成熟自我とユング的スピリチュアリティは、完全主義からの

癒しや回復に必要だからです。

12) 他者志向の完全主義に、「隠れ自己愛（closet narcissism）」

があります。

それは相手に、完璧な理想の達成を「強要」します。

相手を巻き込むタイプの完全主義です。

夫は妻に完璧にカワイイお姫様を望み、

妻は夫にカッコイイ白馬に乗った王子様を求める。

親は子どもに自分の夢が叶わなかった理想の成就と劣等感の克服

を、子どもは親にスーパーヒーローやヒロインを強要します。

相手が自分の理想を叶えるように、「外」から巧妙に圧力をかけ、

操作します。

それがうまくいかなと、勝手に傷つき怒ります。

相手を徹底的に攻撃し、追い込みます。

見下し、バカにし、人格否定し、「見捨てる」と脅します。

13) 完全主義は、成長、成熟が停止した心の状態です。

理想と現実とを切り分けることのできない未熟なマインドです。

失望や幻滅に耐えられない幼稚な心の防衛です。

孤立した独りよがりの硬直した自己愛です。

14) その癒しと回復に必要なのは、何でしょうか？

セミナーで基本からじっくりと考えましょう。

癒しと回復の「鍵」を、わかりやすくお伝えします。　

15) 完全主義が癒えると、私たちの心は動き、躍動し始めます。

みずみずしさ、いのちの息吹、クリエイティビティを

取り戻します。

「現実」の中で、"真の自分"を表現、実現でき始めます。

16) また、次のようなメリットが生じます。

自己嫌悪が消失します。

自己に対して過度に高い基準を設定することがなくなります。

自分軸ができ、他者の評価に振り回されなくなります。

自分のペースと自分の好みを尊重するライフスタイルが

身につきます。

すべきことを先延ばしせず、プロアクティブ（積極的）に

なります。

時間を上手に使いこなせます。

小さな失敗や不完全さを過大視することがなくなります。

挑戦を楽しみ、失敗を糧にできます。

自分を責める声が静まり、心が軽やかになります。

自己受容が進みます。

情緒に深み、厚み、豊かさが生まれます。

他人にやさしく、寛容になります。

17) 心理学者のP.ヒューイットとG.フレットは、完全主義を

次の3つに分けました。

(a)自分に過酷な「自己志向的完全主義」

(b)他者に完璧を求める「他者志向的完全主義」

（＝「隠れ自己愛的完全主義」）

(c)社会から完璧を強要されていると感じる

「社会規定的完全主義」

これらについても、見ていきましょう。

18) セミナーの目的は、あなたが完全主義の罠から解放され、

自由とあなたらしさを取り戻すのを支援することです。

またあなたの親密な関係、家族、友人、同僚との関係が、

より柔軟で豊かでリラックスしたものになるように、

サポートすることです。

完全であろうとすることをやめると、

私たちは「真の自分」と出会えます。

19) セミナーでは、完全主義との具体的取り組みについて、

基本からお伝えします。

今回、「そのままの私じゃダメですか？〜完全主義からの癒し、

解放、回復〜」にご関心のあるセラピスト、カウンセラー、

コーチ、教師、グリーフ・ケアワーカー、コンサルタント、

ファミリービジネスの専門家、福祉や医療関係者のご参加を、

お待ちしています。

一般の方、初心者の方のご参加も大歓迎です！

2025.10.26開催「『変わらない』『変わりたくない』心に変容をもたらす鍵〜関係で行う協働ワークスルー（徹底作業）〜」＜Zoom＞

Wed, 15 Oct 2025 12:10:00 +0900

2025年10月26日開催

「『変わらない』『変わりたくない』心に変容をもたらす鍵〜関係で行う協働ワークスルー（徹底作業）〜」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

深層心理学について学びたい方

セラピーの深淵を学びたい方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

参加を希望される方は、直接主催者へご連絡ください。※ご参加を希望される方は必ず詳細をご確認ください。

＿＿＿＿＿
　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

1）深層心理学的セラピーは、「心の変容」を目的とします。

変容とは、心の「表面的改善」ではなく「深層における質的変化」を指します。

変容が生じると、私たちは持続可能な癒し、成長、成熟、救済、解放を経験します。

しかし、それは簡単ではありません。

なぜなら心には、「従来」のバランス、あるいはホメオスタシス（恒常性）を、維持しようとする力が、強烈に働くからです。

たとえそのバランスが「病的」であったり、「マイナス」であったりしても、です。

2) 私たちは「なじみの不安」を、「変容の不安」よりも優先します。

変容の不安は、「なじみのない未知への恐怖」を喚起します。

それを避けるために、従来の負の心的バランスに戻ろうとします。

心の癒し、回復、成長、成熟、救済、解放などを求めて、せっかくセラピーにやってきたのに、それまでの心のあり方に戻る / 留まることを（無意識裡に）選択してしまう。

人生が停滞し、行き詰まってしまうのに。

3) 精神分析医のW.ビオンは、心の変容には、それがたとえ肯定的なものでも、「破局（カタストロフィー）」が伴う、と考えました。

ですので、セラピストは、それがクライエントにプラスの変化をもたらすものであっても、変容にまつわる不安、痛み、恐れに、意識的（conscious）であることが必要です。

4) C.G.ユングは錬金術を参考に、トランジション（変容）には、心の「死と再生」の過程が必須であると述べました。

心の、とはいえ「死」が伴いますから、心的変化には、破局や解体のプロセス、それへの恐怖、不安、苦痛があって当然です。

こういった点に自覚および配慮がなければ、深層における心の質的変化は、阻まれ、抵抗にあうでしょう。

5) 「ワークスルー（work through）」は、「徹底操作」と"意訳"されてきました。

"work"は「作業する」、"through"は「通って、貫いて、経過して」を意味します。

"work through"の文字通りの意味は、「心の作業をやり抜く、やり続ける」ですが、深層心理学では徹底操作と訳されてきました。

6) 「心を操作する、それも徹底的に」と言われると、とても嫌な印象を抱くのではないでしょうか？

私たちが、そうでした。

プロセスワークやタオイズム（老荘思想）を大事にしてきた私たちは、「自然（ナチュラル）」「プロセス」を信奉してきました。

精神分析の「徹底操作」や " 錬金術 “ に影響されたユング心理学の「反自然（contra-naturam）」という言葉には、不快や違和を覚えていました。

7) しかし、浅はかでした。

錬金術師にとっての「自然」は、" 未熟な原初物質あるいは原初的状態（prima materia）" を指しますが、そこから " 真の黄金（sol philosophorum）"を作るには、自然の流れを『反転』させ、原初物質を変容させる必要があります。

「反自然」は、" 原初＝低次の自然 " 状態にあるものを、意志 / 意図を持って『反転』させ、" 高次の自然 " を生むうえで不可欠です。

8) ユングにとって"自然"とは本能 / 集合的無意識、一方"反自然"とは、そこに能動的に参画することです。

彼は、低次元の自然(=集合的無意識)に受動 / 盲目的に流されることなく、それと意識的に向き合い心を錬金する過程を、個性化や自己実現と呼びました。

心の変容、錬金、個性化には、反自然や徹底操作が必要です。

9) 「徹底的」とは、「中途半端でなく、隅々まで / 余すところなく」を意味します。

「操作」は「あやつって動かすこと」です。

この場合の操作は、「マニピュレーション（小細工、ごまかし）」ではなく、「マネージメント（管理、運営、統御）」を意味します。

(注：D.W.ウィニコットは、心理セラピーにおけるマネージメントの必要性を説きました。セミナーで考えましょう）

10)「徹底操作」は、「低次元の心が、高次元の心へと変化するように、プロセスを余すところなく注視し、マネージメントする心の作業」です。

それは骨の折れる作業ですが、心に黄金をもたらすでしょう。

そうしたセラピーに、弁証法的行動療法、マスターソン・アプローチ、対象関係論などがあります。

11) いま述べたワークスルーは、セラピストとクライエントの『協働』で進められます。

なぜでしょうか？

『クライエント-セラピスト関係』が、クライエントの「従来」の心的バランスを変化させず " 維持 " する要因になっているケースが、少なくないためです。

これは、「関係療法」の見解です。

関係療法は、心的変化の障壁を、クライエント"だけ"に求めません。

クライエント"1人"に、徹底操作を要求しません。

12) 対象関係論のベティ・ジョセフの例から考えます。

彼女は、サド-マゾ（SM）的に凝り固まった心のバランスを解決したい、と訴えるクライエントとのセラピーを行っていました。

クライエントの状態が良くなり始めると、なぜかジョセフは、ほんの少しですが、いつもより「懲罰的」な物言いになっていたといいます。

それはクライエントの "マゾ的側面の期待" に沿う発言です。

セラピストが無意識裡に "サド" 的になり、クライエントの "マゾ的希望"に応じることで、クライエントの「従来」のサド-マゾ的心のパターン維持に、加担していたと述べます。

14) ユング派分析家のトマス・キルシュは、セラピーで夢分析を行う前に、夢を夫に聞かせる女性クライエントに、注意を促しました。

事前に誰かに夢を話してしまうと、心のエネルギーの漏出になる。それでは、心に変容は生じない。

変容を促すエネルギーを錬金術の容器（心の容器）に溜めるために、セラピーに来るまで夢を誰にも話さないように、と彼女に忠告します。

錬金術を参照するユング派のセラピストとしては、もっともな発言です。

が、そのクライエントは、「勝ち負け」「誰が主導権を握るか」という心の囚われ、心のパターンに苦しんでいました。

にもかかわらず、そのクライエントに対してキルシュは、無意識裡に" 主導権 " を取ろうとしていたのです。

彼は、ユング派の正統的やり方にこだわることで、クライエントの心の病的バランス〜「誰が主導権を握るか」「勝ち負け」〜の維持に盲目的に加わっていた、と自己省察しています。

15) ジョセフの場合も、キルシュのケースも、"クライエント-セラピスト関係" の中で、クライエントの『従来』の心のバランスがキープされています。

関係療法の観点からすると、クライエントのプロセスだけに注視することは、セラピストが、ある場合にはクライエントのSMの心的パターンに、別の場合はクライエントの主導権をめぐる心的バランスの維持に、無自覚に加わることになります。

ですので、セラピストとクライエントが「協働」して、２人の関係について、徹底的に操作する必要があるのです。

16) 「ワークスルー」や「反自然」のためのツールが、深層心理学の「転移」「逆転移」「投影同一化」「エナクトメント」、カップルセラピーや家族療法の「システム論」「メタ認知」、交渉術の「ウィン-ウィン交渉」などです。

セミナーでは、そうしたツールをふんだんに活用して、凝り固まって変化しない心への、有益なアプローチについて学びます。

17) 変化しない心は、複雑性 / 発達性トラウマ、ACE（小児期逆境体験）、解離、DV、重篤な依存症、共依存症、パーソナリティ障害、強迫神経症といった心の核心にあります。

セミナーでは、その核心に働きかけ、心に変容をもたらす具体的取り組みについて、初歩からお伝えします。

最新の知見についても、ご紹介します。

それは心を活性化し、あなたにみずみずしさ、柔軟性、豊かな充足感をもたらすでしょう。

18) 「『変わらない』『変わりたくない』心に変容をもたらす鍵〜関係で行う協働ワークスルー（徹底作業）〜」にご関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、教師、グリーフ・ケアワーカー、コンサルタント、ファミリービジネスの専門家、福祉や医療関係者のご参加を、お待ちしています。

このテーマにご関心のある一般の方、初心者の方のご参加も大歓迎です！

※当日セミナーにご参加できない方は、USBと資料の形でセミナー内容をご購入いただけます。

※データのダウンロードにて、音声＆資料をご購入いただくことも可能です。

※SNSなどを通じて、お知り合いの方に、このセミナーをご紹介いただけると幸いです。

【開催日時】2025年10月26日（日）10：00～17：00 開場：9：50

【開催方法】zoomオンライン会議での開催になります

（参加お申し込みの方に詳細をお伝えします）

ご自宅のPCやタブレット、スマートフォンなどからのオンラインでの受講が可能です。

※zoomオンラインでのご参加に向けて事前にpdfファイルにて資料をお送りしますので10月24日までにお申し込みください。

【講　　師】　

富士見ユキオ

開業カウンセラーとして、35年目。

夫婦カウンセラー、ファミリーセラピスト

臨床心理士

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

ニューヨーク州立大学卒業（人類学部）

米国トランスパーソナル心理学研究所に、

日本人として初めて留学する。MA(修士）

認定プロセスワーカー（日本にプロセスワークを紹介、導入する）

岸原千雅子

臨床心理士、公認心理師

「アルケミア」こころとからだの相談室代表

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

英国ＩＦＡ認定アロマセラピスト

お茶の水女子大学卒業（文教育学部）

認定プロセスワーク2ndトレーニング教師

日本ホリスティック医学協会顧問

日本トランスパーソナル学会理事

【参加費】２０，０００円＋消費税（10％）

USB（音声データ）＆資料購入の場合は、郵送費込で1,800円プラス、

ダウンロード（音声＆資料データ）の場合は、手数料（500円）のみのプラスでご提供いたします。

【お申し込み・問い合わせ先】
インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー

ＩＰＰ（Institute of Professional Psychotherapy）

ＩＰＰ事務局（Administration Office）
Mail: info@ipp.tokyo
Fax: 03-5570-2860

【申込みフォーム】こちらからも申込可

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《今後のセミナーご案内》

2025年

11月30日（日）

12月28日（日）

2026年

1月25日（日）

2月22日（日）

3月29日（日）

《連続講座ご案内》

「ロバート・キヨサキとケン・ウィルバーに学ぶお金と意識のトランスパーソナル発達心理学 〜真のファイナンシャル・ウェルビーイングを目指して〜」

開催日：２月２８日（金）スタート！

毎月第４金曜日１９：００〜２０：５０、全１０回

（3回目、4月25日からのご参加も歓迎いたします！）

・お金の学びを心の成長につなげること。

・心の発達によって、お金との健康でサステナブルな関係を育むこと。

・心とお金との間に、調和、好循環、価値創造を生むこと。

以上を目的に、お金に関するマインドの成長にはロバート・キヨサキを意識の成長・発達にはケン・ウィルバーを参照して、よりホリスティックな、ファイナンシャル・ウェルビーイング達成を目指します。

お問い合わせ・お申込み先：

インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（ＩＰＰ）事務局

Mail：info@ipp.tokyo

Fax:03-5570-2860

2025年９月28日開催「『私』と『内なる私』、『私』と『他者』の”あいだ"の孤独〜スキゾイド性パーソナリティ障害の深奥〜」＜Zoom＞

Wed, 17 Sep 2025 12:59:00 +0900

2025年9月28日開催『私』と『内なる私』、『私』と『他者』の”あいだ"の孤独

〜スキゾイド性パーソナリティ障害の深奥〜」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

スキゾイド性パーソナリティ障害について学びたい方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

参加を希望される方は、直接主催者へご連絡ください。※ご参加を希望される方は必ず詳細をご確認ください。

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　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

1)今月のセミナーでは、「スキゾイド性パーソナリティ障害（Schizoid Personality Disorder：SPD）」をとりあげます。

パーソナリティ障害と聞くと、感情の上がり下がりの激しい「自己愛性パーソナリティ障害（NPD）」や「境界性パーソナリティ障害（BPD）」を思い浮かべるかもしれません。

SPDはその2つと違って、感情の起伏は少なく、落ち着いて見えるので、パーソナリティ障害に思えません。

しかし、SPDのために苦悩し、生きづらさを抱えている人は少なくありません。

今回のセミナーで、SPDについて理解を深めていただくと、SPDは、部分的には"誰も"が抱えている側面であることがわかります。

それに合点がいくと、私たちの生活の質（QOL）は向上し、生きにくさの理由が腑に落ち、自由と開放感を味わことができるでしょう。

クライエント支援に、役立てていただけるでしょう。

2) SPDは喜怒哀楽感情を表さないため、周囲には心が平板で冷たく他者に無関心の人といった印象を与えます。

深層には「情熱」を秘めているのですが、自分でも気づかなかったり、うまく表現できなかったりします。

セミナーでは、SPDの

（a）心の内的構造、対人関係の青写真、魂　と、

（b）外的/実際の人間関係、仕事や生活との関係について初歩から学びます。

3) まず語源から考えてみましょう。

"schizoid（スキゾイド）"は、「分裂する」や「切り離す」を意味します。

SPDのどこに、分裂や切り離しがあるのでしょう？

ひとつは、情緒的分離です。

情緒へのアクセスが苦手で、「自分の感情が分からない」「何も感じない」となりがちです。

ふたつめは、社会的孤立です。

他者と深くかかわることに恐怖や拒否感を抱き、近しさを回避するために、孤独を選択します。

そして３つめは、外界と内界の断絶です。

外界との接触が希薄で、内的空想世界や自己完結的な思考に没頭し、引きこもります。

それとは正反対に、内面を切り離し、魂を遺棄（neglect）するケースもあります。

４つめは、精神と身体の分離です。

自分の身体の実感が薄く、身体のニーズ（空腹、疲労、性欲）や痛みに鈍感です。

「お腹がすいたかどうかわからない」「体が疲れているのに気づかない」「いつの間にか慢性的腰痛になっていた」となりがちです。

最後の５つめが、自我/主体の分裂です。

SPDの自我や主体は、分裂しています。

それは自己断絶です。

分裂/断絶の度合いや深さによって、SPDの重篤さが変わります。

4) "スキゾ"イド性パーソナリティ障害では、対人関係、情緒、身体との結びつきが希薄ですが、"スキゾ"フレニア（統合失調症）とは違って、「現実検討能力」は保持されています。

対人関係、情緒、身体から切り離されているSPDには、"関係性"、"情緒"、"身体"を『統合』したセラピーが有益です。

統合的セラピーについては、セミナーでお伝えします。

5)『永遠の少年』の著者として知られるユング派の分析家でA.ミンデルの教育分析家であったフォン・フランツ博士によると、永遠の少年にはSPDが少なくありません。

永遠の少年は、母親（グレートマザー）の夢を自分の理想と勘違いし、それを叶えるべく無理をして"高み"を目指します。

しかしその母親は、彼が成長して「自分になる」のを決して許しません。

永遠の少年は、母の過干渉や、彼女に呑み込まれる恐怖に脅えます。

高みを飛びまわることを希求し、何にも、誰にもコミットしません。

地に足を下ろすことを忌避します。

装った見かけのカッコよさの背後に、激しい孤独感、空虚感、絶望を抱えています。

そのありようは、SPDに酷似しています。

(注：このセミナーは、「永遠の少年」に、ご関心のある方にもお勧めです)

6) SPDの苦しみには、「つながりたいのに、つながるのが怖い」という内面での分裂した想いが関連しています。

孤独を好むように見えますが、深い孤立感に苦しみます。

感情に一喜一憂しません、しかし感情のわからなさ、感じられなさに、さいなまれます。

ふと訪れる激しい感情に、圧倒されます。

外からは安定しているように映りますが、空虚感、生きる実感の乏しさ、退屈感を秘めています。

退屈感は精神分析医W.フェアベーンの「無目的/無意味の感覚（sense of futility）」に関連します。

無目的の感覚については、セミナーで学びましょう。

7) SPDの中核にある苦しさは、「拒絶されることへの恐怖」「拒否され見捨てられる/見放される不安」に関連しています。

それは "繊細な対人関係不安" を、心に生じさせます。

それを回避するために、孤独を選択します。

（注：ちなみにBPDは「"自分になる"と見捨てられるのではないか、という不安」、NPDは「承認/注目されないことへの見捨てられ不安」に脅えます。

パーソナリティ障害全般について詳しく理解したい方は、IPPのかつてのセミナーをご参照ください）

8) SPDのクライエントとのセラピーで、セラピストが経験する逆転移に「氷のような冷たさ」「死んでいるような感じ」「八方ふさがり」があります。

しかし、"氷"の向こうには「暖かさ」「生命」「情熱」「豊かなイマジネーション」が潜みます。

が、SPDのクライエント自身は、暖かさ、生命、情熱、イマジネーションの豊かさを経験できません。

「内なる氷」が、邪魔をするからです。

9) SPDと取り組んだ代表的セラピストに、精神分析医のW.フェアベーン、D.ウィニコット、H.ガントリップ、T.オグデン、J.マスターソンがいます。

彼らによるとSPDの人は、発達のごく早期の段階で、親に独占される（呑み込まれる）か、あるいは遺棄/無視され、「剥奪」と「卑小/劣等感」という発達/複雑性トラウマを被っているる場合がよくあります。

そのトラウマは、親への固着や、依存と回避を生じさせます。

それは「病的自己愛」と「内的世界への過大評価」に帰結します。

SPDにとって、親は「強烈に引きつけ自分を刺激する」また「拒絶したい」二律背反的存在です。

この「拒絶したい」が反転して「拒絶される恐怖」となります。

10) セラピーでは、病的自己愛と内面への過大評価とが取り扱われなければなりません。

マスターソンによると、SPDの自己愛は、NPD（自己愛性パーソナリティ障害）の自己愛よりも "肥大化" していて、病的なことが少なくありません。

なぜでしょうか？

また、内面への過大評価にも、自己愛のテーマが絡んでいると述べます。

どういうことでしょう？

セミナーでは、SPDをNPD 〜特にSPDと誤解されがちな「隠れ自己愛（CNPD）」〜と比較して、理解を深めます。

11) また「真の自己」と「偽りの自己」も重要なテーマです。

SPDは他者に呑み込まれ、侵入/侵略される恐れと、その他者に拒絶/見捨てられる恐れをもっています。

その「防衛」が偽りの自己の確立です。

偽りの自己は、冷たい態度、感情の乏しさ、空想壁などとセットになっています。

その背後には、「真の自己の"痛み"」があります。

真の自己の痛みとは何でしょうか？

セミナーで、ご一緒に学びましょう。

12) SPDとのセラピーでは、暖かさ、生命、情熱、イマジネーションを産出する「魂」にも、目を向けることが大切です。

SPDの魂には、身体の "分裂した" 、半分が人間でもう半分が動物や妖怪である「片子（かたこ）」や、「シャーマン」のテーマの関係していることが、よくあります。

深層心理学やトランスパーソナル心理学の知見を参照し、取り組みましょう。

心の "氷結部分" に配慮しながらの、ワークが求められます。

13) 私たちの誰もが部分的には、SPD的側面を抱えています。

それと取り組むことは、私たちの生活や人間関係を良質にし、開放と自由をもたらします。

また、対人援助の質を高めます。

14) 今回「『私』と『内なる私』、『私』と『他者』の”あいだ"の孤独〜スキゾイド性パーソナリティ障害の深奥〜」にご関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、教師、グリーフ・ケアワーカー、コンサルタント、ファミリービジネスの専門家、福祉や医療関係者のご参加を、

お待ちしています。

このテーマにご関心のある一般の方、初心者の方のご参加も大歓迎です！

※当日セミナーにご参加できない方は、USBと資料の形でセミナー内容をご購入いただけます。

※データのダウンロードにて、音声＆資料をご購入いただくことも可能です。

※SNSなどを通じて、お知り合いの方に、このセミナーをご紹介いただけると幸いです。

【開催日時】2025年9月28日（日）10：00～17：00 開場：9：50

【開催方法】zoomオンライン会議での開催になります

（参加お申し込みの方に詳細をお伝えします）

ご自宅のPCやタブレット、スマートフォンなどからのオンラインでの受講が可能です。

※zoomオンラインでのご参加に向けて事前にpdfファイルにて資料をお送りしますので9月26日までにお申し込みください。

【講　　師】　

富士見ユキオ

開業カウンセラーとして、35年目。

夫婦カウンセラー、ファミリーセラピスト

臨床心理士

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

ニューヨーク州立大学卒業（人類学部）

米国トランスパーソナル心理学研究所に、

日本人として初めて留学する。MA(修士）

認定プロセスワーカー（日本にプロセスワークを紹介、導入する）

岸原千雅子

臨床心理士、公認心理師

「アルケミア」こころとからだの相談室代表

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

英国ＩＦＡ認定アロマセラピスト

お茶の水女子大学卒業（文教育学部）

認定プロセスワーク2ndトレーニング教師

日本ホリスティック医学協会顧問

日本トランスパーソナル学会理事

【参加費】２０，０００円＋消費税（10％）

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ダウンロード（音声＆資料データ）の場合は、手数料（500円）のみのプラスでご提供いたします。

【お申し込み・問い合わせ先】
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ＩＰＰ（Institute of Professional Psychotherapy）

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2025年

10月26日（日）

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2月22日（日）

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開催日：２月２８日（金）スタート！

毎月第４金曜日１９：００〜２０：５０、全１０回

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・心の発達によって、お金との健康でサステナブルな関係を育むこと。

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2025.8.31開催「人と事（こと）を分ける　ウィンウィン交渉の極意と発達心理学」＜Zoom＞

Wed, 20 Aug 2025 13:47:00 +0900

2025年8月27日開催

「人と事（こと）を分ける　ウィンウィン交渉の極意と発達心理学」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

交渉の心理背景について学びたい方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

参加を希望される方は、直接主催者へご連絡ください。※ご参加を希望される方は必ず詳細をご確認ください。

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　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

1) あなたは「交渉」という言葉に、どのような印象を抱いていますか？

ビジネスやお金に関することで、自分には関係ない、と思いますか？

しかし「交渉」は、それだけに限りません。

家事をどう分担するか、同窓会の開催をいつどこにするか、レストランのテーブルは、窓際のいい場所を確保できるか、あるいは隅の狭い席に追いやられるか、子どものお小遣いの額をどうするか。

これらはすべて、交渉に関係します。

2) 人が2人集まると、交渉は自然発生します。

私たちは朝から晩まで、交渉を行っています。

交渉をしないわけにはいきません。

他人とだけでなく、自分とも心の内面で、交渉を行っています。

たとえば・・・

「晩ご飯に何を食べよう」

「のどが痛いけど、お医者さんにいかなくていいかな」

「明日学校休んじゃおうかな」

などと、自分と交渉しています。

にもかかわらず、交渉について教育を受けている人、交渉に意識的（concious）な人、交渉に関するインテリジェンス（知性）を身につけている人は、大変少ない。

3) あなたは交渉に能動的で、意識的になることに、関心がありますか？

交渉に能動的で意識的になると、交渉の幅が広がり、生活する上での選択肢が増えます。

あなたの暮らし、仕事、人間関係は、豊かになります。

4) 今回のセミナーは「人と事（こと）を分けるウィンウィン交渉と発達心理学」をテーマとします。

それは、クリエイティブで、遊び心があって、楽しく、交渉の当事者みんなを明るく、幸せにします。

5) その鍵は、『心の発達』です。

この観点は、従来の交渉術にはありませんでした。

心が発達していなければ、私たちは「人」と「事（こと）」を分けることができません。

２つを分けることができず、人と事を一緒くたに、ごちゃ混ぜにしてしまうと、どうなるでしょう。

相手が「できごと」や「内容」について話しているのに、自分の”人格"について言われていると誤解し、自分を否定された、と腹を立て、交渉を進めることができなくなります。

心が未成熟なままだと、相手が自分と違う見解や情緒を抱くだけで、脆弱な自己愛が傷つくためです。

６) すると相手とのやり取りは、交渉ではなく、自己愛の傷つきを守るため、あるいは自尊心や人格を防衛するためのものになります

それは、勝ち負けにこだわる「ウィンルーズ(win-lose）」に帰結します。

あるいは、どちらが多く奪い、どちらが損をするかの「ゼロ・サム（zero-sum）」交渉となります。

（注：「ゼロ・サム」とは、誰かの獲得が、　他の人の損失を意味します。

一方「ウィンウィン」とは、誰かの獲得が、　他の人の損失にならず、他の人の獲得となる共存共栄をいいます）

7) ウィンルーズ（勝ち負け）交渉は、防衛機制の"fight（闘争）"が基軸となっています。

「どうやって相手に勝つか」「どうやって相手より多く奪うか」が、交渉について、多くの人の抱くイメージではないでしょうか？

が、それは、数ある交渉の中の1つである、ウィンルーズ交渉に過ぎません。

これは、緊張や緊迫でいっぱいのパワーゲームです。

8) 今回取り組む交渉は、そうではありません。

ウィンウィン（win-win）交渉です。

ハッピーハッピー（happy-happy）交渉ともいわれます。

既存の（限界のある）枠組みがクリエイティブに破壊され、新たに創造された枠組みにおける、イノベーション、アート、遊び心に富んだ交渉です。

クリエイティブな破壊と創造が、ウィンウィン交渉の鍵です。

9) そのためには、自己愛の傷つきの癒しや、自己愛の発達課題が、クリアされている必要があります。

さもなければ、ウィンウィン交渉の”土台”となる『健全な境界線（healthy boundary）』を引くことができません。

健全な境界線がないと、自分と他人、意識と無意識、人と事を、適切に『切り分けること』ができません.

ウィンウィン交渉の“土台”がない、あるいは弱いと、交渉が内側から崩れて、味噌もクソも一緒くた、ごちゃ混ぜになってしまいます。

10) 人と事を「分ける」ことができると、自己愛が傷つきにくくなります。

なぜならたとえば「自分の見解、感性、信念、意志」と「自分」とを、"別のもの" に分類できるからです。

すると「自分の見解、感性、信念、意志」から「自分」を切り離し、自由にすることができます。

『自分軸』が、より確かになっていきます。

すると「自分の見解、感性、信念、意志」が批判、否定、否認されても、「自分」が批判、否定、否認されたのではない、ということが分かります。

（注：「分かる」は、「分ける」から生じます。セミナーでご説明します）

そして、自己愛の傷が癒え、自己愛の発達課題がクリアされ始めます。

11) それを促すのが、サイコシンセシスの「脱同一化」技法です。

この技法は「あなた」を、「あなたの見解、感性、信念、意志」から分離/分化するのに役立ちます。

すると「あなた」は、逆説的ですが、「あなたの見解、感性、信念、意志」に、今まで以上につながり、コミットできるようになります。

「あなた」は、「あなたの見解、感性、信念、意志」を、”意識的に所有”できるようになるからです。

詳細は、セミナーでお伝えします。

12) また「あなた」は、「他人が自分をどう見ているか、を、"他人のまなざし"から"主体的/能動的"に想像すること」が、できるようになります。

その能力を「メンタライズ（mentalize）」と呼びます。

13) メンタライズは、新しい精神分析的用語ですが、"他人の立脚点"に自由に参入するシャーマンの技ともいえるでしょう。

C.カスタネダの本に登場するシャーマンのドンファンは、その技をたびたび使っていました。

14）メンタライゼーションを駆使して、他人の立脚点に参入すると、その人が「人」と「事」を分けることができているか、あるいはできていないか、を内側から想像できます。

その人が健全な境界線を引くことができるか、または境界線がなかったり、弱かったりして、人と事を一緒くた（ごちゃ混ぜ）にしているか、について、直観できるようになります。

13) すると、人と事を分けることのできる人には自分軸があり、できない人は他人軸中心であることが、明らかになるでしょう。

セミナーでは、人と事を分けることのできる（自分軸の）人とのウィンウィン交渉、および分けることのできない（他人軸の）人とのウィンウィン交渉について学びます。

14) 自分も、相手も、人と事を分けることができると、自分と相手、という人と人がチームを作って、「事」に当たることができます。

この状況で、ウィンウィン交渉を行うのは、難しくありません。

2人とも、自分軸があるからです。

困難なのは、自分か相手の一方が、または双方が、人と事を分けることができないケースです。

どうすればいいのでしょうか？

セミナーで、学びませんか！

15) 最難関は、投影同一化やエナクトメントが作動している場合です。

その2つは、やり取りの水面下で「境界線」が溶けて、交渉している自分と相手、意識と無意識、人と事が一緒くた（ごちゃ混ぜ）になっているときに、生じます。

（注：投影同一化とエナクトメントについては、　セミナーでご説明します）

16) 水面下で起きているのは、境界線がなくなっているか、あってもあいまいで弱い、精神病水準や自己愛性パーソナリティ障害水準のプロセスです。

これは、健全な境界線を引ける人の交渉の場面でも、突如起きることがあります。

大変厄介なプロセスです。

それは、交渉、セラピー、コーチング、コンサルティングにおける行き詰まりの背後で起きている現象です。

17) 対人関係精神分析のD.スターンやF.ブロンバーグによると、自分と相手、意識と無意識、人と事がごちゃ混ぜになるのは、交渉している当事者双方が、「共解離(shared dissociation)」を起こしているためです。

あなたは、共解離について聞いたことがありますか？

2人とも解離状態にあるため、そこにアウェアネスやマンドフルネスを抱く観察者はいません。

18) すると、ウィンウィン交渉は八方ふさがりになります。

代わりに、どちらが勝ってどちらが負けるかの「ウィンルーズ交渉」や、どちらに力があってどちらに力がないかの「パワーゲーム」が始まります。

19) では、どうするといいのでしょうか？

方法について、セミナーで具体的に、またわかりやすくお伝えします。

ワクワクする展開に、あなたは驚くでしょう。

20) セミナーでは、ウィンウィン交渉について学びます。

そこに「発達」の観点を取り入れます。

発達した心は、健全な境界線を引くことができます。

健全な境界線は、「人」と「事」を分けることができます。

人と事の分化は、人と人のチーム創造と協働、また事に対するウィンウィン交渉を可能にします。

自分軸の強化につながります。

さらにウィンウィン交渉を阻む、心の未発達、自己愛の傷つき、投影同一化やエナクトメントと取り組みます。

21) 今回も体験的なエクササイズをご用意し、セミナーを進めます。

脱同一化、メンタライズ、シャーマンの立脚点への参入と移動、その他のトレーニングを行います。

人と事を分けるウィンウィン交渉を、ぜひ身につけてください。

生活、仕事、人間関係における交渉力だけでなく、心理セラピー、コーチング、コンサルティングの能力向上を目指します。

22) 今回、「人と事（こと）を分ける　ウィンウィン交渉の極意と発達心理学」にご関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、教師、グリーフ・ケアワーカー、コンサルタント、ファミリービジネスの専門家、福祉や医療関係者のご参加を、お待ちしています。

このテーマにご関心のある一般の方、初心者の方のご参加も大歓迎です！

※当日セミナーにご参加できない方は、USBと資料の形でセミナー内容をご購入いただけます。

※データのダウンロードにて、音声＆資料をご購入いただくことも可能です。

※SNSなどを通じて、お知り合いの方に、このセミナーをご紹介いただけると幸いです。

【開催日時】2025年8月31日（日）10：00～17：00 開場：9：50

【開催方法】zoomオンライン会議での開催になります

（参加お申し込みの方に詳細をお伝えします）

ご自宅のPCやタブレット、スマートフォンなどからのオンラインでの受講が可能です。

※zoomオンラインでのご参加に向けて事前にpdfファイルにて資料をお送りしますので8月29日までにお申し込みください。

【講　　師】　

富士見ユキオ

開業カウンセラーとして、35年目。

夫婦カウンセラー、ファミリーセラピスト

臨床心理士

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

ニューヨーク州立大学卒業（人類学部）

米国トランスパーソナル心理学研究所に、

日本人として初めて留学する。MA(修士）

認定プロセスワーカー（日本にプロセスワークを紹介、導入する）

岸原千雅子

臨床心理士、公認心理師

「アルケミア」こころとからだの相談室代表

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

英国ＩＦＡ認定アロマセラピスト

お茶の水女子大学卒業（文教育学部）

認定プロセスワーク2ndトレーニング教師

日本ホリスティック医学協会顧問

日本トランスパーソナル学会理事

【参加費】２０，０００円＋消費税（10％）

USB（音声データ）＆資料購入の場合は、郵送費込で1,800円プラス、

ダウンロード（音声＆資料データ）の場合は、手数料（500円）のみのプラスでご提供いたします。

【お申し込み・問い合わせ先】
インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー

ＩＰＰ（Institute of Professional Psychotherapy）

ＩＰＰ事務局（Administration Office）
Mail: info@ipp.tokyo
Fax: 03-5570-2860

【申込みフォーム】こちらからも申込可

**********************************************

《今後のセミナーご案内》

2025年

９月28日（日）

10月26日（日）

11月30日（日）

12月28日（日）

《新・連続講座ご案内》

開催日：２月２８日（金）スタート！

毎月第４金曜日１９：００〜２０：５０、全１０回

（3回目、4月25日からのご参加も歓迎いたします！）

・お金の学びを心の成長につなげること。

・心の発達によって、お金との健康でサステナブルな関係を育むこと。

・心とお金との間に、調和、好循環、価値創造を生むこと。

お問い合わせ・お申込み先：

インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（ＩＰＰ）事務局

Mail：info@ipp.tokyo

Fax:03-5570-2860

２025.7.27開催「変容の過程と共時性（シンクロニシティ）〜『太陽（クロノス）の時間』と『星（カイロス）の時間』の出逢うとき〜」

Wed, 16 Jul 2025 10:56:00 +0900

2025年7月27日開催

「変容の過程と共時性（シンクロニシティ）

〜『太陽（クロノス）の時間』と『星（カイロス）の時間』の出逢うとき〜」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

共時性（シンクロニシティ）に関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、教師、グリーフ・ケアワーカーの方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

参加を希望される方は、直接主催者へご連絡ください。※ご参加を希望される方は必ず詳細をご確認ください。

＿＿＿＿＿
　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

1) 今月のセミナーは、「共時性（シンクロニシティ）と変容過程」について取り扱います。

最初に、有名なユングの事例を紹介するところから始めましょう。

２）極めて現実的で合理的なある女性クライエントは、ユングの心理療法に、抵抗を示していました。

彼女はそれ以前に、別の2人の医師に心理療法を受けていましたが、どちらも行き詰まり、うまくいきませんでした。

ある日彼女は、黄金でできた高価な装飾品の「スカラベ（黄金虫のこと）」を贈られる夢を見ます。

３）この夢について彼女が話していたまさにそのとき、ユングの背後の窓をコツコツ叩く音がしました。

虫が窓に当たっていたからです。

ユングが窓を開け捕まえると、それは黄金虫（こがねむし）でした。

彼は「これが夢であなたに贈られた黄金のスカラベです」と言いながら、黄金虫をクライエントに贈ったのでした。

それは彼女にとって、自分の夢が現実/ 物質化するという、「非合理的」「非現実的」な経験でした。

このときを境に、合理性で凝り固まっていた彼女のパーソナリティに、変容のプロセスが始まったのです。

４）夢に見る、という「内的なできごと」に登場した黄金のスカラベと、面接中の現実に登場した黄金虫という「外的なできごと」の符合。

ユングは、人の体験する意味ある偶然の一致を「共時性（シンクロニシティ）」と命名しました。

そして彼は、共時性が私たちを、変容のプロセスに着手させる、と考えました。

５）プロセスワークは、夢を2つに分けます。

1つは、心の内面で見る夢です。夜見る夢が、その代表です。

2つは、心の外面で見る夢です。

それは、昼見る夢です。部屋に入ってきた黄金虫を、夢とみなすのです。

心の内面で見る夢と外面で見る夢とは、「相似的に共起」している、と考えます。

６）そのとき私たちは、夜も昼も同じ、相似的な夢の中にいることに驚き、畏怖、不気味、不思議、神秘を経験します。

自分を超えた何かが作動していることを感知し、硬直化した心に変容が起き始めます。

できごとが単なる事象ではなく、わがこと/自分ごとになり、心の変容に着手せざるを得なくなります。

７）ユングは共時性を、「夜見る夢」と同じように考えました。

夢と同様、日常でのできごとに対し「対立＆補完」するもの、ととらえたのです。

さきほどの女性クライエントは、現実的で合理的なパーソナリティに凝り固まり、治療に行き詰まっていました。

それと対立し補完する、まさに非現実的で非合理的なできごと、すなわち共時性が起きたのです。

８）ここで、忘れてならないポイントがあります。

それは、「セラピスト」という「仲介者」の存在です。

女性クライエントは、ユングというセラピストがいなければ、意味ある偶然の一致（共時性）を、体験できなかったでしょう。

彼女の硬直化したパーソナリティに、変化は起きなかったでしょう。

９）もうひとつ、忘れてはならない重要な観点があります。

それが「時間」の存在です。

セラピストが、クライエントの変容の「仲介者」として機能するためには、「クロノス」時間における中長期的関係へのコミットメントが、不可欠です。

クロノス時間とは、時が「過去-現在-未来」と線的に進む、私たちになじみのある時間です。

10）サン=テグジュペリ著『星の王子さま』では、地球で独りぼっちの王子さまの前に、キツネが現れ、クロノス時間を通じた関係へのコミットの大切さを教えました。

キツネは、次のようなことを伝えます。

「自分の星にいたとき、君はあのバラに毎日水をやり、害虫を駆除したり、太陽の方に向けてやったりして、大切にしてきた。

誰かとかけがえのない絆を築きたいなら、そうやって時間をかけて相手との関係にコミットしなければならない」と。

これは、相手への、そして相手との関係への、クロノス時間に関するコミットメントです。

11）心理療法も同じです。

セラピストはクライエントへの、クライエントはセラピストへの、さらにお互いによる関係への、クロノス時間を通したコミットがあってこそ、共時性が活かされます。

（注：この点は非常に重要です。セミナーでも丁寧にお伝えしていきます）

12）一方、共時性は「カイロス」の時間です。

客観的、社会的、外的なクロノス時間とは違い、それは、主観的、個人的、そして内的な時間です。

13）共時性は、人為的に起こすものではなく、起きるもの、起きてしまうもの、です。

深層心理学は、セラピストがクライエントを治療するのではなく、「時」「時間」「関係」が、クライエントを癒す、と考えます。

14）「時熟」という言葉があります。

また「時間が解決する」とも言われます。

時が熟するのを、また人ではなく時間が解決するのを待つこと。

15）深層心理学セラピーの基本は、機が熟し、クライエントにとって対立的＆補完的な共時性が起きるのを、待つ姿勢です。

待つことは、受け身で何もしないことではありません。

ユング派の河合隼雄氏は、「何もしないことに全力を尽くす」と言いました。

それは待つことに、能動的に尽力することです。

16）心理療法で共時性は、「行き詰まった」時に生じることがよくあります。

先の女性は、合理性に凝り固まり、行き詰まっていました。

それまで出会った2人の別の医師との治療関係も、行き詰まっていました。

彼女とユングの関係も、行き詰まり始めていたと推察します。

17) 共時性は、意味のある一致体験ですが、だからこそ想定外で、ショック、不気味さ、畏怖、神秘、不思議さを伴う「危機」です。

「危険」と「好機（チャンス）」が一緒にやってきます。

18) それはときに、「3F」の反応を引き起こすほどの驚愕体験です。

3Ｆとは、Fight（闘争）、Fight（逃走）、Freeze（凍結）の3つの単語の頭文字をとったもの。

共時性には、従来の私（自我）にとって、それほどの脅威ともなりかねない敵対的、対立的な側面があります。

ユングの支援がなければ、彼女はそれを、「変容」に結びつけることをできなかったでしょう。

19）さて、自己心理学のH.コフートは、自己愛的期待が「想定外」に裏切られたとき（幻滅体験）が、パーソナリティ変化の危機であると考えました。

そのときの「危険」をうまく回避し、「好機」として活かすと、変容が生じる。

コフートはそれを、「変容性内在化」と呼びました。

20) セミナーでは、想定外の共時性を、変容に結びつけることを、体験的なワークを通じて身に着けていきます。

変容を、心に内在化＝血肉化することを、試みます。

危険を回避し、好機を活かす方法に取り組みます。

21）今回のセミナーも、前回に続き、体験的ワークを中心に進めていきます。

そのために、以下のことをご準備ください。

（セミナーの中でも準備する時間をとる予定です）

・あなたが今、行き詰まっていること、八方ふさがり　のことを、1つピックアップします。

・あなたにとって、想定外の「外的なできごと」を　1つ思い出してみます。

・心に浮かんだ気持ちや考え、あるいは夜見た夢　（これらは内的な体験です）を1つ思い出します。

22) セミナーにご参加されるにあたり、

・ノート

・画用紙

・クレヨン、色鉛筆または絵の具など

をご用意ください。

23) 共時性の生じるタイミングを、M.エンデは「星の時間」、F.ドナーは「魔女のリンクの廻るとき」、禅仏教は「啐啄（そったく）同時」と呼びました。

エンデ、ドナー、禅、ユング、ミンデル、コフートを参照し、セミナーを進めます。

24) クロノスは、昼の太陽の時間です。

カイロスは、夜の星の時間です。

セミナーでは、太陽の時間と星の時間を敬い、2つの時間の出逢いから、変容過程について考えます。

ワークを通じて、体験的に学びます。

25) 今回「変容の過程と共時性（シンクロニシティ）〜『太陽（クロノス）の時間』と『星（カイロス）の時間』の出逢うとき〜」にご関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、教師、グリーフ・ケアワーカー、コンサルタント、ファミリービジネスの専門家、福祉や医療関係者のご参加を、お待ちしています。

このテーマにご関心のある一般の方、初心者の方のご参加も大歓迎です！

※当日セミナーにご参加できない方は、USBと資料の形でセミナー内容をご購入いただけます。

※データのダウンロードにて、音声＆資料をご購入いただくことも可能です。

※SNSなどを通じて、お知り合いの方に、このセミナーをご紹介いただけると幸いです。

【開催日時】2025年7月27日（日）10：00～17：00 開場：9：50

【開催方法】zoomオンライン会議での開催になります

（参加お申し込みの方に詳細をお伝えします）

ご自宅のPCやタブレット、スマートフォンなどからのオンラインでの受講が可能です。

※zoomオンラインでのご参加に向けて事前にpdfファイルにて資料をお送りしますので7月25日までにお申し込みください。

【講　　師】　

富士見ユキオ

開業カウンセラーとして、35年目。

夫婦カウンセラー、ファミリーセラピスト

臨床心理士

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

ニューヨーク州立大学卒業（人類学部）

米国トランスパーソナル心理学研究所に、

日本人として初めて留学する。MA(修士）

認定プロセスワーカー（日本にプロセスワークを紹介、導入する）

岸原千雅子

臨床心理士、公認心理師

「アルケミア」こころとからだの相談室代表

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

英国ＩＦＡ認定アロマセラピスト

お茶の水女子大学卒業（文教育学部）

認定プロセスワーク2ndトレーニング教師

日本ホリスティック医学協会顧問

日本トランスパーソナル学会理事

【参加費】２０，０００円＋消費税（10％）

USB（音声データ）＆資料購入の場合は、郵送費込で1,800円プラス、

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インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー

ＩＰＰ（Institute of Professional Psychotherapy）

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Fax: 03-5570-2860

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８月31日（日）

９月28日（日）

10月26日（日）

11月30日（日）

12月28日（日）

《新・連続講座ご案内》

開催日：２月２８日（金）スタート！

毎月第４金曜日１９：００〜２０：５０、全１０回

（3回目、4月25日からのご参加も歓迎いたします！）

・お金の学びを心の成長につなげること。

・心の発達によって、お金との健康でサステナブルな関係を育むこと。

・心とお金との間に、調和、好循環、価値創造を生むこと。

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2025.6.29開催「夜見る『夢』への参入〜夢の神秘主義的アプローチ」＜Zoom＞

Tue, 03 Jun 2025 15:38:00 +0900

2025年6月29日開催

「夜見る『夢』への参入〜夢の神秘主義的アプローチ」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

夢の神秘主義的アプローチに関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、教師、グリーフ・ケアワーカーの方

夢ワークや夢分析を体験しながら学びたい方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

参加を希望される方は、直接主催者へご連絡ください。※ご参加を希望される方は必ず詳細をご確認ください。

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　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

1）今回のセミナーでは、「夜見る夢」への神秘主義的アプローチを扱います。

「夜見る夢」は、神秘主義的な、不思議な力を秘めています。

夢を取り扱うことは、心理臨床の営みにおける”秘儀”と言えるもので、今回のセミナーでぜひ皆さまに、このアプローチを体験的に学んでいただきたいと思います。

それは、中高年期の内面や関係性、生活や人生を刷新し、豊かにすることでしょう。

２）夢との取り組みは、ユングの個性化や、マズローの自己実現の過程を後押しします。

また、幼少期や青年期の心の傷つきからの回復、癒しにも有益です。

とくに、中年期から人生最晩年における、死との取り組みの「指針」にもなります。

地に足をつけて生きる「現実感覚」が増します。

３）フロイトの精神分析やユングの分析心理学といった深層心理学は、そもそも「夢分析」をベースに発展してきました。

”ユングの孫娘”と呼ばれることのあるプロセスワークも、「夢ワーク」をとても大事にしています。

こうしたユング心理学の流れだけでなく、フロイトの精神分析の新しい潮流でも、夢分析は深化を遂げています。

近年、W.ビオン、T.オグデン、A.フェロといった対象関係論の新たな担い手たちは、「ドリーミング（夢を見ること）」というところから、新たな夢との取り組みを試みています。

４）セミナーでは、夢分析やドリームワークの基礎、発展、最新の発見について、お伝えします。

そのうえで、夢への神秘主義的アプローチを学びます。

久しぶりの『体験』中心のセミナーです。

遊び心を持って、夢に没入し、サマーディ（三昧）の精神をもって、夢ワークや夢分析を行うことを試みます。

５）フランス・ソルボンヌ大学の哲学科教授で神秘主義者A.コルバンによると、世界には、この世である「現象界」だけでなく、「想像界」や「叡智界」がある、と言われます。

神秘主義者はこのうち、「想像界」と「叡智界」に関心を示します。

想像界や叡智界とは、どのようなものでしょうか。

想像界は「魂」の領域です。それに対し、叡智界は「スピリチュアリティ」の領域です。

魂の領域である「想像界」は、この世界（現象界）と、スピリチュアリティの領域である叡智界の「中間」にあります。

夢は、この中間にある「想像界」を、源泉とします。

６）今回、夢と取り組むにあたって、想像界、すなわち魂の領域にフォーカスします。

想像界を包含する（contain）叡智界にも、着目します。

７）想像界とは、井筒俊彦氏によると、「神話的、深層意識的、元型的イメージが産出される領域」です。

創造性（クリエイティビティ）、アート、音楽、ダンスやパフォーマンスにあふれた世界です。

私たちは夜見る夢を、昼の現実（現象界）の反映物と考えがちです。

が、夢はそれだけに限りません。

想像界 / 魂の世界の反映でもあります。

８）魂がそのまま、全面的に顕れる夢は、「ビッグ・ドリーム（big dream、大きな夢）」と呼ばれます。

が、魂は、ビッグ・ドリームだけに顕現するのではありません。

どの夢にも、『部分的』に、魂が表現されています。

今回、夢に潜在する魂の見抜き方を、学びます。

９）魂の顕れとしての夢（の部分）には、密度の凝集された臨場感、切迫感、リアリティがあります。

そこには、日常的現実よりも、分厚さや深さを持った現実が、開示されます。

夢に、魂のプロセスを見抜くことができると、夢が息吹をし始め、「自（おの）ず」と動き始めます。

その体験は、あなたに、驚き、不思議さ、神秘、神聖（ヌミノース）な体験を、もたらすでしょう。

10）夢に、想像界の反映、魂のプロセスを見るには、どうすればいいでしょうか？

神秘主義者によると、それには外的世界（現象界）を、まず遮断 / 閉鎖することが必要です。

次に、内面に向かいます。

このとき、「内的」五感を開くようにします。

内的五感とは「内なる眼、耳、手、口、鼻」からなる「超」感覚器官のことを指します。

11）神秘主義者でない私たちには、とても難しそうです。

が、プロセスワークの「内的」チャンネルを参照すると、具体的方法が見えてきます。

そのやり方を、あなたにわかりやすくお伝えします。

「内的チャンネル」とは、内なる視覚、聴覚、身体感覚、動作、関係性、世界チャンネルです。

12）あなたは、内的チャンネルについて聞いたことがありますか？

それは、五感を超えた「想像（imagination）」「霊感（inspiration）」「直観/直感（intuition）」、禅仏教の「直覚」体験を、可能にします。

C.G.ユング、W.ビオン、A.ミンデルは、直観を、心理療法における最も大切なもの、と考えました。

セミナーでは、内的チャネルを糸口とすることが、私たちをイマジネーション、インスピレーション、直観 / 直感、直覚へまっすぐに誘うことについて、お伝えします。

あなたが想像、霊感、直観、直覚をダイレクトに経験する支援をします。

13）内的イマジネーションは、想像界における魂のプロセスを把握する媒体 / 器官です。

T.ムーアは、それを「魂の世話（care of the soul）」という概念で紹介しています。

これについても、セミナーでは参照します。

14）一方、叡智界は、内的霊感、直観 / 直感、直覚の世界です。

これについては、ユングの「白紙（タブララーサ）」、ビオンの「O（オー）になること」や「ネガティブ・ケイパビリティ」、E.ジェンドリンの「直観」などが参考になります。

これらも紹介しながら、ご一緒に考えていきます。

15）あなたはこうした叡智界のインスピレーション、直観、直覚が、想像界のイマジネーションや夢を、「下支え（contain）」するのを体験するでしょう。

それこそが、想像界 / 魂界の夢のプロセスに、力、柔軟さ、栄養、豊饒をもたらします。

16）セミナー参加にあたって、次のものをご用意ください。

・ノート

・ペン

・画用紙（大きさは自由）

・クレヨン、色鉛筆あるいは絵の具などの画材

・子どものときに見た夢（または記憶）で、印象に残っているものを1つ、

・成人になってから見た夢（または記憶）で、印象に残っているものを1つ

・身体症状や身体の病気を1つ

18）さて、夢との取り組みで、とても簡単でありながら、深く大きな変容をもたらすやり方に、夢の脚本やナラティブの「語り直し」があります。

語り直しによって、夢が《命》を取り戻します。

ただ、"どう（how）"また"何を（what）"語り直すかが、問題です。

セミナーで、わかりやすくお伝えします。

不思議な力を秘めた方法です。

想像、霊感、直観、直覚を駆使して、のびのび、いきいきした夢ワークを行います。

楽しみにしてください。

18）夢の神秘主義的アプローチが、

・セラピーやコーチングに有益であること

・内面や関係性の充足や豊かさに結実すること

・トラウマの回復や癒しに寄与すること

・身体症状や身体の病に対するオルタナティブなまなざしを提供すること

・死との取り組みの指針になること

・現実感覚を増すこと、

を学びます。

ご自身の人生を見つめ直したい方はもちろん、セラピーやカウンセリング、コーチング、コンサルティングで、夢を活用したいと考えている人にも、お勧めの中身です。

20）今回、「夜見る「夢」への参入〜夢の神秘主義的アプローチ」にご関心のあるセラピスト、カウンセラー、コーチ、教師、グリーフ・ケアワーカー、ファミリービジネスの専門家、コンサルタント、福祉や医療関係者のご参加を、お待ちしています。

このテーマにご関心のある一般の方、初心者の方のご参加も大歓迎です！

※当日セミナーにご参加できない方は、USBと資料の形でセミナー内容をご購入いただけます。

※データのダウンロードにて、音声＆資料をご購入いただくことも可能です。

※SNSなどを通じて、お知り合いの方に、このセミナーをご紹介いただけると幸いです。

【開催日時】2025年6月29日（日）10：00～17：00 開場：9：50

【開催方法】zoomオンライン会議での開催になります

（参加お申し込みの方に詳細をお伝えします）

ご自宅のPCやタブレット、スマートフォンなどからのオンラインでの受講が可能です。

※zoomオンラインでのご参加に向けて事前にpdfファイルにて資料をお送りしますので6月27日までにお申し込みください。

【講　　師】　

富士見ユキオ

開業カウンセラーとして、35年目。

夫婦カウンセラー、ファミリーセラピスト

臨床心理士

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

ニューヨーク州立大学卒業（人類学部）

米国トランスパーソナル心理学研究所に、

日本人として初めて留学する。MA(修士）

認定プロセスワーカー（日本にプロセスワークを紹介、導入する）

岸原千雅子

臨床心理士、公認心理師

「アルケミア」こころとからだの相談室代表

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

英国ＩＦＡ認定アロマセラピスト

お茶の水女子大学卒業（文教育学部）

認定プロセスワーク2ndトレーニング教師

日本ホリスティック医学協会顧問

日本トランスパーソナル学会理事

【参加費】２０，０００円＋消費税（10％）

USB（音声データ）＆資料購入の場合は、郵送費込で1,800円プラス、

ダウンロード（音声＆資料データ）の場合は、手数料（500円）のみのプラスでご提供いたします。

【お申し込み・問い合わせ先】
インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー

ＩＰＰ（Institute of Professional Psychotherapy）

ＩＰＰ事務局（Administration Office）
Mail: info@ipp.tokyo
Fax: 03-5570-2860

【申込みフォーム】こちらからも申込可

**********************************************

《今後のセミナーご案内》

2025年

7月27日（日）

８月31日（日）

９月28日（日）

10月26日（日）

11月30日（日）

12月28日（日）

《新・連続講座ご案内》

開催日：２月２８日（金）スタート！

毎月第４金曜日１９：００〜２０：５０、全１０回

（3回目、4月25日からのご参加も歓迎いたします！）

・お金の学びを心の成長につなげること。

・心の発達によって、お金との健康でサステナブルな関係を育むこと。

・心とお金との間に、調和、好循環、価値創造を生むこと。

お問い合わせ・お申込み先：

インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（ＩＰＰ）事務局

Mail：info@ipp.tokyo

Fax:03-5570-2860

2025.5.25開催「「相続」の心理療法・家族療法・関係療法〜「争続」ではなく、家族の想いを乗せた「想続」にするために〜」＜Zoom＞

Tue, 13 May 2025 10:11:00 +0900

2025年5月25日開催

「「相続」の心理療法・家族療法・関係療法

〜「争続」ではなく、家族の想いを乗せた「想続」にするために〜」＜Zoom＞

主催：インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー（IPP)

●このような方へお薦め

相続関係の業務に携わっている方

相続問題に関わっている方

家族支援に関わっているセラピスト、カウンセラーの方

家族療法を深掘りしたい方

相続について不安のある方

相続関係の問題を抱えている方

プロセスワークの日本の第一人者である富士見ユキオ先生と岸原千雅子先生が開催する専門家向けのセミナーのご紹介です。

心理臨床のスキルＵｐを考えている方にはお薦めのセミナーです。

参加を希望される方は、直接主催者へご連絡ください。※ご参加を希望される方は必ず詳細をご確認ください。

＿＿＿＿＿
　　　　　　　主催者からのメッセージ　　＿＿＿＿＿

1）いま、50代の人で7割、60代では9割の人が、親の「相続」を経験していると言われます。

しかし、2021年に行われた意識調査によると、50代以上の世代で、親の相続に対して積極的にかかわった人は、半数弱しかいない、とのこと。（MUFG相続研究所『現代日本人の相続観』2021年6月より）

そもそも相続とは、「受け継ぐこと」「先代に代わって跡目をつぐこと」の意味です。

しかし、家族が亡くなった際に法律上必要とされる、「財産や権利を承継する」という「相続手続き」については、親が亡くなって初めて向き合わざるを得ない人、そして、誰かにまかせたり、結果争ったりする人が、いかに多いか、私たちは数十年の臨床で、数々目にしてきました。

2）今年2025年には、団塊世代が、75歳以上の後期高齢者に到達します。

相続は、これまでにないほど、大きな社会課題のひとつとなるでしょう。

今回は、この「相続」について、心理療法、家族療法、関係療法の立場から取り上げます。

心で考え、想い、家族で話し合うことの難しいこのテーマを、まっすぐ取り扱います。

3）なぜ、私たちは、「相続」について取り組むのが難しいのでしょうか。

ひとつは、そこに家族の「死」が絡んでいるからです。

「死んだ『あと』」にまつわることは、誰もが話題にするのは避けたい、難しい。

本音でのコミニケーションや対話を重ねてこなかったファミリーやファミリービジネスは、「いよいよ」という時になり、「尻に火がつく」ようにして、ようやく重い腰をあげる。

しかし、そうなってもなお、「相続」について考える、ましてや話し合うことは、本当に難しいものです。

4）精神分析家のウィルフレッド・ビオンは、「考える人のいない考え（thought without a thinker）」という概念を提唱しました。

それは「考えられない想いや考え」、あるいは「熟考できない」考え。

潜在的には、ある。

しかし自分の心で想い描くことのできない、もやもやとした、何か。

ビオン派の心理療法では、この「もやもや」を、まずはセラピストの心でとらえ、考え、想ってもらうことから始まります。

クライエントは、セラピストとともに言葉を紡ぎ、言葉を与えられ、やがて「自身でも考えられる」ようになり、自分の言葉を獲得していく。

すると起きていることがハッキリと見え始め、腑に落ち、納得できる。

5）繰り返しになりますが、「相続」とは、家族が「死んだあと」生じるもの。

「考えられることのない考え」であって、当然です。

それは回避したい話題です。

が早くから準備しておきたい。家族と話し合っておきたい。

しかし、家族と言葉でやりとりし、想いを重ねていくのは、至難の業です。

心で想う（reverie）のは、辛く苦しい。

今回のセミナーでは、この困難なテーマについて、

・考えることができるようになること、

・家族とコミュニケーションができるようになること、

・そのうえで、家族と想いを重ねることができるようになること、

を目指します。

そのことで「相続」は、家族のバトンをつなぐ「想続」になると考えるからです。

（ちなみにビオンは、先月の羨望を扱ったセミナーで取り上げた、メラニー・クラインの訓練分析を受けて分析家になりました。先月セミナーにご関心のある方はお問い合わせください）。

6）するとあなたの家族の相続は、腑に落ちるもの、納得のいくものになります。

「考えられない」まま相続を進めると、ただ専門家のアドバイスを鵜呑みにしたり、マニュアルに従ったりしかねません。

心が伴わず、話し合いも進みません。

そのことで、大切な家族と争う「争続」にもつながりやすくなります。

このセミナーは、心で考え、「少しでも」あなたやあなたの家族にフィットする相続について、取り組むものです。

「想続」について考えることは、法定上の相続を済ませてしまった人や家族にも、お勧めです。

7）遺産相続は、お金、不動産、株といった〈有形資産〉の承継だけに、限られるものでしょうか？

「ウチには大したお金がないから、相続なんて気にしなくて大丈夫」と思うでしょうか？

そうではありません。

お金の有る無し、多い少ないに関係なく、問題は生じます。

相続には、目に見える財産だけでなく、目に見えない感情や、無意識的な対立の側面があるからです。

さらに、家族療法的な「マイナスの世代間連鎖」といった〈無形資産〉もかかわります。

8）未解決の親子関係やきょうだい関係のこじれ、心理的な距離感や冷たさ、不信感、価値観の違いが、相続時に、お金にまつわる問題として現れる、といったことがよくあります。

お金が少なくても、もめたり争いになることが、あるのです。

未完了のままにしていた関係トラブルや心の傷つきが、お金、不動産、株に絡んで、表出するためです。

セミナーでは、相続を「想続」にするための「家族会議」についても、具体的にお伝えします。

9）相続は、今後の自分と家族のウェルビーイング（幸福と健康）に大きく関係します。

私たちは、目に見える有形資産だけでなく、目に見えない無形資産も、もれなく受け継ぐからです。

意識しないうちに、誰もが承継します。

無形資産は、「無意識」にかかわることだからです。

ユングやフロイトのいうように、無意識には境界線が《なく》、世代を超えて伝心します。

マイナスの無形資産は、「家族の業（カルマ）」のようです。

10）たとえ有形資産を公平に分けても、無形資産を放置したままだと、結果的に相続問題が解決しなかったり、「争続」につながったりすることは、よく起こります。

たとえば、子どものころからずっと不公平さを感じてきた人が、親の遺産の「平等な」分割に対して異議申し立てをする、といったことがあります。

その平等さに、「不当感」を覚えるためです。

他のきょうだいよりも、多く相続しないと気がすまない、と感じているからです。

「自分は、何十年もの間、親の期待を引き受け、本当にやりたいことをガマンしてきた。だから、平等な分け方は不当だ」と思っていたりするためです。

それは、金額の問題ではなく、きょうだいへの長年にわたる不信感の無意識的表現だったりします。

こうした事例もご用意し、皆様とご一緒に学んでいきます。

11）私たちは、相続について関心をもち、長年学んできました。

多くのクライエントから、相続にまつわる悩みや痛み、怒りや憤り、悲しみ、苦しみを耳にしてきたからです。

相続は、本音を述ベ「偽りの自分」を止め、「真の自分」になるいい機会となります。

真の自分をベースに、家族関係を再構築するチャンスとなるでしょう。

12）そのためには、家族の間での粘り強い、誠実なコミュニケーション、対話、交渉が求められます。

相続を「争続」や絶縁に終わらせないための、要点です。

このとき、「円満」や「事なかれ」を求めるあまり、「争い・対立・葛藤（conflict）」を、”避けない”こと。

セミナーでは、粘り強い良質なコミュニケーション、対話、交渉についても学びます。

争いを見える化して、対話、議論、対決、交渉をしましょう。

それが、想続につながります。

13）このセミナーでは

・なぜ、家族は遺産相続で揉めるのか

・感情のもつれやわだかまりを、どう紐解いていくのか

・「争続」で終わらないためのコミュニケーションとは

・どうすれば「怖れ」を乗り越え、相続について話題にし、早くから準備することができるか

・家族関係を修復するための関係性と心のケアとは

・個人と家族と両方を尊ぶ相続（想続）とはどういったものか

といったテーマを取り扱います。

14）〈こんな方におすすめです〉

・現在、相続問題で苦しんでいる人

・将来の相続に不安のある家族

・相続について、心の準備をしたい人

・家族間でお金のトラブルを経験されている人

・こじれた家族関係を、今のうちに修復したいと考えている人

・相続におけるトラウマからの回復について学びたい人

・有形資産の相続は終わったが、無形資産の争続は終わっていない、と感じる人

・相続の心理的側面について理解したい専門家〜税理士、　弁護士、司法書士、金融関係者、経営者など〜

・将来、相続の心理的側面について取り組みたいと考えているセラピスト、カウンセラー、コーチ

15）深層心理学の立場から、相続時に浮上する「家族神話」についても着目します。

家族神話とは、「家族に潜む無意識の脚本」を「逝った人の魂」を想起しながら、読み直すものです。

それまで気づかなかった家族の見えない価値、目的、意義、レガシーを、明らかにするでしょう。

16）セミナーは、セラピスト、カウンセラー、コーチ、弁護士、税理士、司法書士、ファミリービジネスの専門家、コンサルタント、福祉や医療関係者に、お勧めの内容です。

このテーマにご関心のある一般の方、初心者の方のご参加も大歓迎です！

コンパッションのある相続（想続）について、学びませんか？

セラピスト、コーチ、ボディワーカー、ケースワーカー、コンサルタント、医師、看護師、その他の医療関係者、弁護士、税理士、教師、ファミリービジネスの専門家に、お勧めの内容です。

※当日セミナーにご参加できない方は、USBと資料の形でセミナー内容をご購入いただけます。

※データのダウンロードにて、音声＆資料をご購入いただくことも可能です。

※SNSなどを通じて、お知り合いの方に、このセミナーをご紹介いただけると幸いです。

【開催日時】2025年5月25日（日）10：00～17：00 開場：9：50

【開催方法】zoomオンライン会議での開催になります

（参加お申し込みの方に詳細をお伝えします）

ご自宅のPCやタブレット、スマートフォンなどからのオンラインでの受講が可能です。

※zoomオンラインでのご参加に向けて事前にpdfファイルにて資料をお送りしますので5月23日までにお申し込みください。

【講　　師】　

富士見ユキオ

開業カウンセラーとして、35年目。

夫婦カウンセラー、ファミリーセラピスト

臨床心理士

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

ニューヨーク州立大学卒業（人類学部）

米国トランスパーソナル心理学研究所に、

日本人として初めて留学する。MA(修士）

認定プロセスワーカー（日本にプロセスワークを紹介、導入する）

岸原千雅子

臨床心理士、公認心理師

「アルケミア」こころとからだの相談室代表

ファミリービジネス・アドバイザー資格認定保持者

交渉アナリスト１級　日本交渉協会認定

相続アドバイザー協議会認定会員

英国ＩＦＡ認定アロマセラピスト

お茶の水女子大学卒業（文教育学部）

認定プロセスワーク2ndトレーニング教師

日本ホリスティック医学協会顧問

日本トランスパーソナル学会理事

【参加費】２０，０００円＋消費税（10％）

USB（音声データ）＆資料購入の場合は、郵送費込で1,800円プラス、

ダウンロード（音声＆資料データ）の場合は、手数料（500円）のみのプラスでご提供いたします。

【お申し込み・問い合わせ先】
インスティテュート・オブ・プロフェッショナル・サイコセラピー

ＩＰＰ（Institute of Professional Psychotherapy）

ＩＰＰ事務局（Administration Office）
Mail: info@ipp.tokyo
Fax: 03-5570-2860

【申込みフォーム】こちらからも申込可

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2025年

6月29日（日）

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11月30日（日）

12月28日（日）

《新・連続講座ご案内》

開催日：２月２８日（金）スタート！

毎月第４金曜日１９：００〜２０：５０、全１０回

（3回目、4月25日からのご参加も歓迎いたします！）

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・心の発達によって、お金との健康でサステナブルな関係を育むこと。

・心とお金との間に、調和、好循環、価値創造を生むこと。

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カウンセラーサポートサイト

2026.4.26開催「関係的な病態水準の見立てと活用法 ～支援の実際に活かす最新アプローチ～ 」＜東京＞

2026.3.29開催「ACE（小児期逆境体験）と発達上のトラウマ 〜身体・脳・心・関係性を通じた回復と癒し〜 」＜Zoom＞

2026年2月22日開催 「アバンダンス（真の豊かさ）を生きる 〜欠乏マインドからのパラダイム・シフト〜」＜Zoom＞

2026年3月27日スタート 「サイコシンセシス（psychosynthesis）×エコサイコロジー（ecopsychology）」 ～成熟したスピリチュアリティと、内外のエコロジカルな世界を生きる～ 全10回」＜Zoom＞

2026.1.25開催「技法を超えた臨床の極意〜 コンテクスト（文脈）を見抜く実践力を養う〜」＜Zoom＞

2025.12.28開催「『良質な関係性』こそ幸福の鍵 〜well inter-being（ウェル・インター・ビーイング）のすすめ〜」＜Zoom＞

2026.1.11開催「『やりたいのに動けない』心理の正体に迫る 潜在意識 × エネルギー統合 実践セミナー」＜東京＞

2025.11月随時開催「短期集中・箱庭セラピスト養成講座」＜東京／Zoomあり＞

2025.11.30開催「「そのままの私じゃダメですか？ 〜完全主義からの癒し、解放、回復〜」」＜Zoom＞

2025.10.26開催 「『変わらない』『変わりたくない』心に変容をもたらす鍵〜関係で行う協働ワークスルー（徹底作業）〜」＜Zoom＞

2025年９月28日開催 「『私』と『内なる私』、『私』と『他者』の”あいだ"の孤独 〜スキゾイド性パーソナリティ障害の深奥〜」＜Zoom＞

2025.8.31開催「人と事（こと）を分ける ウィンウィン交渉の極意と発達心理学」＜Zoom＞

２025.7.27開催「変容の過程と共時性（シンクロニシティ）〜 『太陽（クロノス）の時間』と『星（カイロス）の時間』 の出逢うとき〜」

2025.6.29開催 「夜見る『夢』への参入〜夢の神秘主義的アプローチ」＜Zoom＞

2025.5.25開催「「相続」の心理療法・家族療法・関係療法 〜「争続」ではなく、家族の想いを乗せた「想続」にするために〜」＜Zoom＞

2026.4.26開催「関係的な病態水準の見立てと活用法～支援の実際に活かす最新アプローチ～」＜東京＞

2026.3.29開催「ACE（小児期逆境体験）と発達上のトラウマ〜身体・脳・心・関係性を通じた回復と癒し〜」＜Zoom＞

2026年2月22日開催「アバンダンス（真の豊かさ）を生きる〜欠乏マインドからのパラダイム・シフト〜」＜Zoom＞

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2026.1.25開催「技法を超えた臨床の極意〜コンテクスト（文脈）を見抜く実践力を養う〜」＜Zoom＞

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2025.11.30開催「「そのままの私じゃダメですか？〜完全主義からの癒し、解放、回復〜」」＜Zoom＞

2025.10.26開催「『変わらない』『変わりたくない』心に変容をもたらす鍵〜関係で行う協働ワークスルー（徹底作業）〜」＜Zoom＞

2025年９月28日開催「『私』と『内なる私』、『私』と『他者』の”あいだ"の孤独〜スキゾイド性パーソナリティ障害の深奥〜」＜Zoom＞

2025.8.31開催「人と事（こと）を分ける　ウィンウィン交渉の極意と発達心理学」＜Zoom＞

２025.7.27開催「変容の過程と共時性（シンクロニシティ）〜『太陽（クロノス）の時間』と『星（カイロス）の時間』の出逢うとき〜」

2025.6.29開催「夜見る『夢』への参入〜夢の神秘主義的アプローチ」＜Zoom＞

2025.5.25開催「「相続」の心理療法・家族療法・関係療法〜「争続」ではなく、家族の想いを乗せた「想続」にするために〜」＜Zoom＞